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- カテゴリ:一般
- 発行年月:1997.10
- 出版社: 国書刊行会
- サイズ:23cm/226p
- 利用対象:一般
- ISBN:4-336-04008-7
紙の本
書物の王国 8 美少年
彼らは本当に「元々地上には属さなかった」のだろうか? ギリシア神話のナルシスから、森茉莉のジェニまで、古今東西のあえかな美少年たちが勢揃い。【「TRC MARC」の商品解...
書物の王国 8 美少年
紙の本 |
セット商品 |
- 税込価格:49,390円(449pt)
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商品説明
彼らは本当に「元々地上には属さなかった」のだろうか? ギリシア神話のナルシスから、森茉莉のジェニまで、古今東西のあえかな美少年たちが勢揃い。【「TRC MARC」の商品解説】
収録作品一覧
ソネット第一八番 | シェイクスピア 著 | 9-10 |
---|---|---|
星は北に拱く夜の記 | 稲垣足穂 著 | 11-15 |
マルセーユの幻影 | コクトー 著 | 16-22 |
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紙の本
架空の人
2002/04/02 11:38
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投稿者:たむ - この投稿者のレビュー一覧を見る
なぜ「美少年」なのか? 一般人にとって、それが第一にして最大の疑問だ。問いの答えは解説に書かれてある。これがなければお手上げだった。盛者必衰、美人薄命、邯鄲の夢etc.美とは移ろいやすいもの。であるなら美少年とは美そのものか。
しかしなかには美少年でなくとも、美少女でも話は通じるのでは? と思うものもあった。結局のところ、当たり前の話だが、美少年の魅力ではなく、小説の魅力なのだ。だから神話や古典のなかにはつまらないものもあった。
だが。美少年でなければならない作品が存在するのも事実だ。たとえば。〈悪女〉の対義語としての〈美少年〉。代表格が森茉莉の「金色の蛇」だ。〈悪女〉の対義語は〈悪男〉では決してないし、むろん〈美少女〉でもない。あるいは。歌舞伎・芝居における美少年も、〈美少年〉でなければならない。彼らは存在としての美少年ではなく、絵としての、芸術としての美少年だからだ。(歌舞伎ではないにもかかわらず)三上於兎吉「艶容万年若衆」のラストシーンで、主人公が「さア、私の顔を見よ」なんて大見得を切るところなど、歌舞伎のワンシーンが目に浮かぶようだ。
悪女が幻ならば、美少年も幻。現実ではなく、様式美の世界にのみ生きる存在だ。