永続敗戦論 戦後日本の核心 （ａｔプラス叢書）

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この本のあとがきを読んでいる時に、沖縄の名護市の基地移設に反対する首長が再選されたというニュース速報がテレビ画面を流れました。グーチョキパーのように永遠にぐるぐる回り続ける戦後という時間。回り続けるというよりまんじりと動かない時間かも。それが著者のいう永続敗戦か。それを終わらせる機会だったかもしれない、1960年の安保改定反対闘争、近くの1993年んの細川内閣の成立、2009年の鳩山由紀夫内閣の成立についてのｉｆを問うて見たくなりました。

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３．１１福島第一原発事故の政府・マスコミ・財界の対応への批判や沖縄米軍基地の問題、それから３つの領土問題、北朝鮮の拉致問題を「永続敗戦」（敗戦を否認しているがゆえに、際限のない対米従属を続けなければならず、深い対米従属を続けている限り、敗戦を否認し続けることができる状況）という観点からその本質をわかりやすく解説している。特に、領土問題では日本政府の手前勝手な考えは、世界の国々には受け入れてもらえないことを知った。今後政府はこれらの問題にどのように対応していくのであろうか（あまり期待できないが）。

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ちょうど同じようなことを考えていたときに見つけたタイトルなので手を抱した。
ぼくは、米国を含んだ海外からの視点が｢永続敗戦｣だと考えていたが、なるほど、国内においても敗戦を続けることで担保されていることもあるわけか。
くれぐれも珍妙な国ではある。

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語調が難解でとっつきにくいが、読み始めると引き込まれ一気に読んでしまった。
敗戦の認識がないことが、今日の日本の問題を浮かび上がらせる。周辺国との関係も、その認識から紐解く。
引用する文献は比較的手に入りやすい新書等が多く、本論の裏付けとして読んでみたい。

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著者の意見は俺に近いものがある。
原子力、民主党政権時代、領土問題、北朝鮮拉致問題、太平洋戦争、安倍晋三など。

ダメな政治家たちによってこの国は動かされてきたということ。

「あとがき」に記載されたイスラム圏の人々の日本に対する誤解も俺が過去に経験して違和感を感じ続けたことだったし。

ただ、意見は一致すれど、文章がなかなか入ってこなかったところもあったので。

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明晰で厳しい論説だ。読むものは否応なく、
自己の矜持を問われるだろう…まさに、その通りであるからだ。
本書は「私らは侮辱のなかに生きている」という一文から
語りはじめられ、戦後日本を「永続敗戦」にあると云う。

―敗戦の帰結としての政治・経済・軍事的な意味での直接的な
　対米従属構造が永続化される一方で、敗戦そのものを認識に
　おいてのみ巧みに隠蔽する（＝それを否認する）という日本人の
　大部分の歴史認識・歴史的意義の構造が変化していない、という
　意味で敗戦は二重化された構造をなしつつ継続している。無論、
　この二面性は相互を補完する関係にある。敗戦を否認しているが
　ゆえに、際限のない対米従属を続けなければならず、深い
　対米従属を続けている限り、敗戦を否認し続けることができる。
　かかる状況を私は、「永続敗戦」と呼ぶ。

著者は、その歴史認識に立ち、領土問題、北朝鮮問題…日米関係へと
論をすすめる。そして、それらの問題が現在にいたっているわけを、
国体護持のためとする。まさに、今、そこに手を入れろと迫るのだ。

―私は、国体なるもののの本質とその戦後における展開の軌道を
　見通し得たと信ずる。問題は、それを内側からわれわれが
　破壊することができるのか、それとも外的な力によって強制的に
　壊される羽目に陥るのか、ということに窮まる。前者に失敗すれば、
　後者の道が強制されることになるだろう。それがいかなる不幸を
　具体的に意味するのか、福島原発事故を経験することによって、
　少なくとも部分的にわれわれは知った。してみれば、われわれは
　前者の道をとるほかない。

ここまで読んで足がすくんだ…広い荒野にぽつんと取り残された
子どもの気持が去来した…そしはまるで、自分が自分であることを
突き詰めて考えろと迫るのだ。しかし、本書の論調は、腑に落ちる
ものであった…あとは覚悟の問題だ。著者は終章で次の一節をひく…

―あなたがすることのほとんどは無意味であるが、それでも
　しなくてはならない。そうしたことをするのは、世界を
　変えるためではなく、世界によって自分が変えられないように
　するためである。　（ガンジー）
　

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1945年8月15日第二次世界大戦は、日本の敗戦で終了した。
しかし、日本国は敗戦を認めず、終戦という曖昧なことばの裏に、敗戦という事実を隠した。そして、敗戦を隠した故に、敗戦の総括は行われることなく、責任の所在は曖昧なまま隠され続ける。さらに、アメリカに敗戦した事実は、そのまま保存され、日本はアメリカに従属的な立場をとらされ続けている。
敗戦の総括がなされないまま、戦争の当事者でもない現中国共産党政府に脅され続け、当時は存在もしなかったロシア、韓国に領土を侵され続けている。
敗戦したこと、失敗したことを認めないまま、無視したままで、負の遺産を抱え続けるこの構図が、原発事故が起きたこと、放射能汚染が拡大していることを無視したまま浮かれている今の日本に重ならないことを切に祈る。

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筆者が主張する「永続敗戦」概念について、それを主張したい相手と執筆前に少しでも議論していれば…と思わされる内容。いわゆる左翼視点のステレオタイプが強く、観察も歴史観も妥当性や有効性が疑わしい。

もう少し学会などでの議論に耐えた主張を単行本にすればいいのにと思うが、この分野はそういうものなのか。

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対米従属、アジア諸国に対する目線、侮辱され続ける僕ら。薄々感じ続けながらも、自分の中で無かったことにしている事を、グサッとえぐられる論説でした。
時間はないかもしれないけど、自分自身でもう一度考えよう。あとがきで白井さんが引いている、ガンジーの言葉が印象に残りました。

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正月、若手論客がニッポンを議論する、毎回嫌な気分になる番組を懲りずに見た。いつも、自分の世代に欠如するものがよく解り、それに無知であることに居た堪れなくなる。で、今回その欠如をぶっ刺したのが著者だった。国家権力と闘うことを教育されておらず、国からナメられていることになぜ気づかないのだと。もはや戦後を学ばざるを得なくなった局面で、鈍い思考回路に鞭打たなければ呑気な理想も語れない。世界変えるとか言ってないで、世界に自分が変えられないことをまず学べと私でさえ思う今日この頃。

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「永続敗戦」とは、「国内およびアジアに対しては敗戦を否認してみせることによって自らの「信念」を満足させながら、自分たちの勢力を容認し支えてくれる米国に対しては卑屈な臣従を続け」る状況をいい、著者は、この永続敗戦こそが“戦後”の新たな“国体”であったという。
さらに筆者は、対アジアでは日本の経済的な優越が終わりつつあることによって、また、対アメリカではアメリカの国際戦略が変化したことによって、”永続敗戦”レジームはもはや賞味期限切れとなりつつあり、その矛盾は、原発事故処理のごたごたや領土問題の泥沼化の形をとって噴出している、とする。

「永続敗戦」的なアプローチは、古くは岸田秀、最近だと内田樹老師もしていて、さほど目新しいものではないのだろう。
とはいえ、領土問題等アクチュアルな問題への展開は鋭いし、何より、右も左も政官財学も見境なくぶった切るにあたり、ぎりぎりアウトのところを攻める危うさがいい。
曰く、「いじましいマスターベーター」「子どもじみた単細胞」「狂気の域」「目も眩むような空想性」。
飼い主アメリカの手を靖国参拝で噛んだ飼い犬（自民党）をアルカイダに例えた件は笑った。
（対左でも、思考停止のお花畑で、永続敗戦レジームに胡座をかいた共犯だと手厳しい。反日サヨクの妄言だとか本書を非難する國士さまは、読んでいないか、読解力がないかのどちらかだろう。）

賞味期限切れの「永続敗戦」レジームは、早晩、精算しなければならない。
精算する手段は、もう一度“正しく”敗けなおすか、もう一戦交えて今度は勝つかの２つに１つ。
知性と倫理(p185)に照らせば、前者の手段を採ることになるし、そうあるべきだ、と思うけれども、なんとなく分が悪いんじゃないか、とも思える。

その辺の漠然とした不安や閉塞感の根源は、本書の理路から辿ることができるのだろう。

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臥薪嘗胆?

客観的事実に基づく現状の認識＝日本の敗戦国としての立場（勝てば官軍、負ければ賊軍）→ドイツ/フランス＝領土割譲

日本は戦争に負けました。だけど、本当に負けたとは思っていない。

臭い物には蓋で通ってきた時代が終わり、蓋が無理やり剥がされる時代が始まった。　→原発事故、センガク諸島問題

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日本はずっと戦争に負けた（敗戦）という事実を否認している。対米従属を続けながら（それが自分で選んだことのようにふるまいながら）、アジアの国には強い態度を撮り続けている（敗戦国であるということを忘れているかのように）
いつまでたっても「戦後」は終わらない。その歪みは、福島の事故のときにも顕になった。
日本人は「敗戦」を直視することを免れたのと引き換えに、自ら考えることを奪われた。
前の戦争の責任を誰も取らなかった国。前の戦争で大勢の国民に犠牲を強いた国。美しい言葉で飾りながら、実際は犬死を強いた国。「戦後」が終わっていないのに、再び「犠牲のシステム」を構築しようと企てている国。
日本という、欺瞞に満ちたこの国の姿が、言葉によってはっきりした。著者のあとがきが熱くて好き。ガンジーの言葉が引用されている。

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日独の負け方の違いは「革命より敗戦がまし」。お家存続のための御聖断という見方には疑問も残るが、先日公開された「昭和天皇実録」によると、戦後も天皇は革命を恐れていたようであるし、世界の歴史を振り返ればそういう見方も可能なのかなとは思う。が、結果的に戦後50年ぐらいは「平和と繁栄」を享受してきたのは事実であり（その過程で劣化したとも言えるのかもしれないが）、問題は冷戦崩壊後も対米従属していれば「平和と繁栄」できるのか？という答えを出せないまま20年経過してしまったという事だろう。その問題の先送りと隠蔽が３１１で露呈したという事というのが著者の主張のようだが、「戦争と衰退」は勘弁して欲しいので、「平和と衰退」ぐらいでナントカおさまりませんかね？