水妖記 ウンディーネ 改訳

人間に恋した妖精の悲しく美しい物語。

投稿者：銀の皿（女性｜未指定）　-　この投稿者のレビュー一覧を見る

　ジロドゥの戯曲「オンディーヌ」の基になったというお話、「水妖記（ウンディーネ）」。19世紀初めの作品である。人間と結婚した水の妖精が、相手の男が他の女性と結婚したためにその男を殺してしまう。あくまでもウンディーネを悲劇のヒロインに徹したお話である。
　ジロドゥの戯曲を読んだのをきっかけに、もう一度こちらも読んでみた。ジロドゥの戯曲は20世紀前半の作品であるから約１世紀の隔たりがあるのであるが、その人間観、自然観は確かに随分違ってしまったようだ。その比較はどちらの翻訳者も丁寧な解説をしているので、そちらを読んで欲しい。概観すれば、フーケーはあくまで悲劇の物語として、ジロドゥは喜劇の様相をした悲劇として描いたというところだろうか。
　最も違いを感じた箇所を一つだけ紹介しよう。ウンディーネが城主の養女であるベルタルダの出生の秘密を明かす場面である。ジロドゥの戯曲では、叱られてかっとしたオンディーヌが真実を暴露するという形で漁師の子であると言い、さらに状況を悪化させてしまう。フーケーの作品ではベルタルダを喜ばせようとして（裏には妖精たちの策謀はあるかもしれないが）ウンディーネはベルタルダの「生みの親」を連れてくる。あくまでウンディーネは善意の行動、悲劇のヒロインなのである。
　ウンディーネが人間と結婚をするように、と人間界に送られた理由も、発表された時代背景にもよるのだろう、とても「キリスト教的」である。「魂のない妖精は死んだらそれきり」なので、「たとえ辛くても永遠の魂を得るため」の人間との結婚する、という設定である。
　お話の終り、ウンディーネはハンスの葬式に現れ、墓の周りに流れる泉を残して消える。ずっとハンスを抱いているのだと言い伝えがある、との締めくくりも、きれいな終わり方になっている。あくまでも悲しく美しい物語だった。

　岩波文庫版は1938年初版、1978年改訳とある。1978年改訳のわりには、少々表現が古すぎませんか、と気になる箇所も幾つかあったのが残念。騎士ハンスが始めて登場する場面の描写が「大黒頭巾には赤と菫の羽毛をなびかせ・・」なのだが、「大黒頭巾」ではかえってイメージが遠くなりそうだ。