回避性愛着障害 絆が稀薄な人たち （光文社新書）

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本の帯の内容に思い当たる節がありすぎたので思わず購入。

中身はいろんな回避型の人のエピソードが。山頭火なんかはすごく印象的。
でも、結局回避をなんとかするには自分で、なんとかするしかないのかな。

一人で勝手に助かるしかないということですね。

回避型の人を見守るひとは腫れ物に触るくらいでちょうどいいというのはなかなか印象的でした。

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★2014年1月15日

愛着障害の中でも深刻な様相を呈する「回避型」についての紹介。
なんだか人づきあいが苦手。
多くの人といるよりも、一人でいるほうが気楽で苦痛もない。
働かないで生きるのが理想。
現実に直面するより逃げ回り、なんとか責任を背負わずに済ませたい。
その割には理想や希望が高く、そのギャップに悩む。
そういう自分やパートナーとどう向き合うかに、大きな指針を与えてくれる。

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■回避性の例え話として，一匹で暮らすサンガクハタネズミの事例が
　あげられている。
　サンガクハタネズミが，その回避性（？）ゆえに絶滅したのであれば，
　その回避性は改善すべきものなのかもしれないが，
　ちゃんと生き残っているのであれば，問題ないのでは？
■山頭火，ヘルマン・ヘッセ，キルケゴール等，
　回避性愛着障害と思われる人物のエピソードが，
　読み物として面白かった。

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久しぶりに堅い本読んで目がしぱしぱした。
何の気なしに読んだけど、子育てに関することで驚き。
愛着持ってもらえるように頑張ろう。

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「なぜこんなに生きづらいのか」
「なぜ自分は人と違うのか」

そう思って、精神医学やカウンセリング、心理学なんかの本をぽつぽつ読むけれど、

回避性愛着障害

うーん、あてはまるところはあるけれど、そればかりではない。
不安型なところもあるし、恐れ・回避型のところもある。
(少なくとも安定型ではないのだけれど…)

」自分がこの型だ」と、
断定してしまえばその診断や病名にすがることができるから、楽っちゃ楽だと思う。

「わたし、プチうつなんだ」

なんていう小賢しい言葉が一時期流行ったのもそういうことだと思う。

でも、本当に人って色々な側面があるから、一概に自分が愛着障害だと断定出来ないし、断定したところで所詮、主観的な断定だから客観性はないわけで。

でも、太宰治やムンクは間違いなく愛着障害を抱えていたろうなとは思う。
種田山頭火やトールキン、キルケゴールといったわたしの大好きな人々の名前も出てきた。

ということは、わたしは、このような人々を嫌いではないのだな、と思った。

自分が愛着障害を克服するために、愛着障害を抱えている人を救ってみたいな。

そんな風にも思えた。

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回避性愛着障害というものに、自分自身思い当たる節が大いにあったので手に取りました。

自分と両親との関係や育ってきた環境等を思い返し、そこに"愛着"という視点を入れた時、自分がなぜ回避型の愛着スタイルを持っているのか、すとんと腑に落ちた気がします。
※私の養育環境は、ごく一般的なものです。

また昨今、その回避型愛着スタイルを持つ人が増えており、そしてそれは現代化情報化等、社会レベルでの生活スタイルの変容に伴っているのでは。という著者の意見にはとても納得。

回避性愛着障害をいち個人(およびその家庭)の問題として書かれているわけではなかった点、非常に興味深い一冊でした。

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先進国がどうして少子化になるのか納得した。近代化するにつれ回避型愛着(人との関わりが希薄な人)が増えるからだ。どういう風に対処したら良いのか書かれているので、自分は回避型では？と感じた人は是非読んでみてほしい。

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人が怖いなんて単なる甘えと思いつつ、怖いので読んでみた。愛着型が安定型の人なんてこの世にいるのか疑わしいほど、何でもかんでも不安と回避に分類される。それでも回避の状態で居続けるなんて人生いいことはないよ、という本。
他者との関係と信頼があれば、ちゃんと生きていけるのだ。

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借りたもの。
対人関係への嫌悪は、家族の愛着が希薄であるが故に傷付く事を回避するためだという。
近代以降の社会の脱愛着化、それらは性生活にも及んでしまうことを指摘している。
晩婚化や少子化など、今、社会で問題視される現象の根底には、これが深く関わっているのではないだろうか。

後半の回復のためのプログラム例は一読の価値あり。
その大まかな工程は、傷付いた愛着を認識し、自己を肯定した上で、対人関係から逃げない事だった。

著者曰く、キルケゴールなどの文豪もそうらしい。
学生時代に慣れ親しんだそれらは、共感故だったのだろうか……

この本は夫婦分業(男は外で働き、女が家事・子育てをする)を推奨するものではない。それは父親が子への愛情から逃げているに過ぎないからだ。そして母親の自己犠牲で、愛着が成り立つのではないと思う。
何故なら母親自身が自信を持っていなければ、愛情を分け与える事はできないだろう。そのためには、個人の幸福と充実が必要だからだ。
著者は‘回避愛着スタイルと、個人の幸福や生物としての生存が共存する持続可能なライフスタイルを、われわれは近い将来見つけ出すことができるのだろうか。’と書く。私はそれを切に願う。

巻末には愛着障害の傾向のチェックシート付き。

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回避性パーソナリティ障害の話だけというものではありません。広範囲の精神病者の背景に、愛着障害が存在するという内容で話しがすすんでいきます。「境界性パーソナリティ障害」の次に同著のこの本を読み終わりましたが、自分自身の内面にあるものに納得できました。