世界で最も美しい１２の写本 『ケルズの書』から『カルミナ・ブラーナ』まで

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投稿者：オタク。　-　この投稿者のレビュー一覧を見る

同じ著者の書いた聖書の本は読んだ事があるが、今度の本の邦訳者の文章には癖があるので、読みやすいと言えば読みやすいが、軽い文体だ。
　ウルガタの写本として有名なアミアティヌス写本の章で列王記下で筆耕が書き写し忘れた個所がクレメンティーナ版で本文から削除された記述があるが、スペインで印刷されたウルガタを参照している。手元にあるウルガタと同じ版元と思うが、確かにそこはなかった。ただ美しいだけでなく、権威ある写本として使用された事になる。しかし、手元にあるウルガタから訳された邦訳と英訳の聖書では訳されている。
　ラテン語が出来るパードレやイルマンが最初に聖書を接した日本人だと思うが、彼らが読んだ聖書でも、ここはないのだろうか？
　「カルミナ・ブラーナ」については半分ぐらい、本来の写本よりオルフの同題の曲が占めている。第三帝国時代の1937年に初演されて、成功した作品で、この作品ほど頻繁に演奏されて、CDも発売されて、第三帝国との絡みが言及されない作品はないと思うが、さすがにオルフがメンデルスゾーンの「真夏の夜の夢」の改作を取り組んだ事は言及している。同じ1937年に似たような国家で初演されたショスタコーヴィチの交響曲第5番が言及される時のような、ややこしい記述はないが。写本の「カルミナ・ブラーナ」がどういう性格を持ったか、は初めて読んだが、オルフが使用したテキストが、あまり質のよくない校訂本で、お安く買ったものだというのも初めて読んだ。
　「ジャンヌ・ド・ナヴァールの時祷書」で神ではなく「天主」、イエスではなく「イエズス」といった今ではあまり使われないカトリックの用語を使って訳されているが、他の個所では使われていない。