紙の本
大変勉強になった＆盛りだくさんの内容
2019/12/08 16:50
3人中、3人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。
投稿者：広島の中日ファン - この投稿者のレビュー一覧を見る
大変勉強になりました。日本社会独特の「タテ社会」を分かりやすく説いているのも良かったですが、外国の社会に対する視点も養えたのは予想外の収穫でした。これは、実際に購読していただいて得てほしい視点です。
また、著者が52年前に刊行した前作を著した際に最も参考にした『中央公論』の作品が、当書後半に原文ママで掲載されていて、1冊で2冊分の内容がある、非常に盛りだくさんの内容となっています。いわゆる、コスパに長けた1冊です。
紙の本
タテ社会の人間関係の現代解説
2020/11/03 13:32
3人中、3人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。
投稿者：だい - この投稿者のレビュー一覧を見る
○日本の先輩・後輩の関係
集団が形成される“場”に最初に着いたＡを頂点とし、次のＢはその下位となり、Ｃが続く
これがタテの関係であり、変更を許さないシステムを生む集団形成の原則となる
○タテの関係とは？
人間関係を分析するカギは“資格”と“場”
資格
社会的個人の特性、その人が持っている特性
場
一定の枠により一定の個人が構成している集団
タテの関係
上下の権力構造を言うのではなく、上と下が組み合っている関係を表したもの
ヨコの関係
同質のもの全体が大きな階層という同じ枠の中におさまっている状態
日本社会の特性
・小集団が数珠つなぎ(タテの原則)
・小集団が封鎖的(仲間意識)
ウチとソト
１ 同じ場を共有する小集団(ウチ)
２ １を取り囲む人々(ウチ)
３ 他人(ソト)
○タテ社会と「いま」
集団封鎖性の慣習
天下り
タテにつながる知己を頼るのが一般的という日本ならではの事情
非正規雇用
場を重んじるために正規・非正規の区別ができる
正規雇用という格(ステータス)の維持意識が強い
場を重視する日本社会では、新入りが下っぱになるため、“長時間労働”や“いじめ”が起きやすい
○「タテ」の発見
タテ社会(小集団)のプロトタイプが「家」
存続すべきは「家」であり、タテに連なる親子の線を重視する(養子もいとわない)
つまり、日本は血縁が重視されない国である
イギリスやインド、中国で階層(ヨコ)が強いのは、血縁を重視しているため階層が形成されやすい
○これからのタテ社会
日本社会では構造的に小集団(ウチ)を前提とした相互扶助が行われるが、ソトの人々は対象外となり、セーフティネットを受けにくいシステムになっている
日本以外の国では、共通の社交の場があるが、日本にはそのような場がない
タテの機能が弱くなると、社交の場もなく、孤独を感じる人が出てくる
小集団の閉鎖的・封鎖的な部分を意識的に変えるために大きな集団を志向する必要がある
大きな集団になればヨコの関係ができ、タテの中でできることが増え、タテの弱点もカバーできる
女性が組織のリーダーになれない理由は、日本では上層が形成されないためである
上層ができるとその中にいる女性は地位も権力も得やすくなる
日本ではそれぞれの組織でピラミッドしかできないので、トップになっても頂点(点)だけができ、まとまった層にはならない
○場はひとつとは限らない
日本人は会社や学校などの“場”に属している
会社や学校にできる“場”というのは、家(ウチ)をより大きくしたものではなく、もうひとつのウチである
学校の友人や会社の同僚との付き合いを大事にすれば家族が犠牲になる
日本社会において、２つ以上の集団に同様なウエイトをもって属するのは困難である
日本のタテ社会は、ネットワークの弱さを抱えている
その弱さをいかにいかに補完していくか、複数の居場所をいかに見つけていくか、高齢化が進む現在、そうしたことを考える時期にきている
電子書籍
このタテ社会で
2021/02/16 01:55
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投稿者：このしろ - この投稿者のレビュー一覧を見る
時間がない人にはこの一冊で十分かもしれません。現代の事例をタテ社会で説明してくれているので、日本社会を見直すきっかけになります。時間がある人は『タテ社会の人間関係』『タテ社会の力学』もぜひ。
紙の本
「タテ社会の人間関係」から50年
2019/11/23 08:03
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投稿者：kaz_p206 - この投稿者のレビュー一覧を見る
「タテ社会」の弊害が現代社会の問題にどのようにかかわっているのか？日々の息苦しさをやわらげるヒントになるかもしれない1冊。
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坊主憎けりゃ袈裟まで憎い
2020/02/07 10:41
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投稿者：とめ - この投稿者のレビュー一覧を見る
働き方改革やいじめ問題への対策に追われている昨今、場の共有を重視する日本社会、更には個人の優秀さよりも成員の一体感の重視といった法制度よりも社会慣習を大切にして成長してきた日本を見つめ直している書。
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まずは著者がご存命であったという驚き。最後に掲載の論文は私が生まれたころに発表されたものであるということも。もっとも梅棹先生の古い本をずっと読んできたので、古いからという抵抗感はなかった。そういうことがあったのかというのと、いまでもそういうことはあるなというのと、両方あった。うちの会社にも数年前、社歌ができた。君が代の歌詞を知らない自分が社歌を歌っているというのも不思議なもんだが、それは小椋佳の作品だからでもある。それから、社員旅行も毎年ある。研修の要素も含まれてはいるが、毎年楽しみでもある。一方、私個人的には、古くは現風研に参加していたこともあるし、子どもの育ちを考える会にもいた。子育て中の母親たちとバドミントンをしたりランチをしたりイベントに参加したりしていた。最近は源氏物語の読書会にも参加していた。社交的ではないし、雑談は苦手だけれど、会社と家庭という場だけではどうも息がつまる。外の空気も吸っていたい。そんな気分なのだろうか。講演会に参加したり、日々本を読むというのも同じことだろう。著者が指摘していることについては確かにそういうこともあるのだろうが、そればかりではないのだろうとも思う。自分自身が該当しないことも結構多い。インドについては現状がどうなのかにとても興味がある。カーストだったり、士農工商だったり、階級だったり、そういうものがあることは必ずしも悪いことではないのかもしれない。幸せには人それぞれの受け止め方がある。押し付けは禁物だろう。大卒の人も必要だが、中卒の人も必要であると書かれている。50年以上前だからだろうが、いまでも皆が大卒になる必要はない。教育格差が話題になる中、本書を読んでいて考えるところが多かった。
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①先輩後輩という概念は、場に最初に着いたものを頂点とし、次のものは下位になるという変更を許さないシステムを生む集団構成の原則である。
②日本人は小集団がベースになっており、その仲間意識により様々な弊害がある。人にとっては所属している小集団が宇宙全体であり、そのほかの生き方を考える余裕がない。
③小集団は資格と場のふた通りにより形成される。資格とは身分など。日本はほぼ場によって形成される。
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まちライブラリーの女性スタッフに勧められたまちライブラリーにあった本です。
まえがき
プロローグ 日本の先輩・後輩関係
第１章 タテの関係とは？
第２章 タテ社会の「いま」
第３章 「タテ」の発見
第4章 これからのタテ社会
エピローグ 場は一つとは限らない
付録 日本的社会構造の発見――単一社会の理論 1964年中央公論
１序論
２資格と場による集団構成
場を強調する日本社会
３集団成員による全面的参加
集団の結束と孤立を招く一体感の強調
地域的で接触的な人間関係
４「タテ」組織による人間関係
「タテ」の関係 序列の発達 対立でなく並立の関係
５集団内部の構造
基本構造 契約精神の欠如 リーダー（親分）の資格
６「タテ」組織の功罪 人間平等主義
坊主憎けりゃ袈裟まで憎い
という内容でした。
１９６４年に発表された理論で、現代日本社会に生起する日本社会独特な諸問題を分析説明できるって、すばらしいことだと思いました。
先生が西洋社会科学のものさしでなく、若い頃世界各各地で経験したことから編み出した独自の理論、面白かったです。
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●タテ構造のメリット：
・英印の階級やカースト資格ではなく、場と所属の古さが肝要なので、生まれながらの資格を超えられる。
・リーダーは絶対君主ではなく調整役のため、ある程度の裁量と自由が得られる
・
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前半部の分かりやすさ、それを読んだ後に、後半部に引用された骨太の理論がすんなり入ってくる。日本の人間関係をインドのそれと比較する。
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日本に強く根付いている、先輩と後輩、上司と部下の関係、集団で行動する傾向について書かれていました。
集団の封鎖性からその集団でしか生活できないと考えてしまい、結果自殺へ繋がることも問題視されていると述べられていました。
また、日本では同じ｢場｣を共有することを重要視し、年功序列のようなその｢場｣に居た長さで集団内の階級が位置づけられていました。
今では年功序列などの廃止を進める企業もありますが、タテのシステムつまり先輩と後輩などの関係はなくならないと語られています。
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昔何度も読んだな、中根先生の著書。
新刊が出てたんで読んでみたが、新参向けの、先生の簡単なまとめと、最初の論文をまとめた、記念稿みたいなもんだった。
あんまり新鮮味はなかったが、おっしゃってることは、改めて感服。
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会社における人間関係の複雑さ、意思決定の遅さ、イノベーションの少なさなど、日本の会社の問題点はいくつか挙げられる。
その原因の一つが、タテ社会における「感情の結びつきの強さ」にあると感じる。
タテ社会の良さももちろんあるが、少子化が進み、一層国際化が進む日本において、タテ社会のままでは国際社会から取り残される気がする。
本書の付録にもあるが、「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」の感情を持たないようにする事を心掛けたい。
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プロローグ 日本の先輩・後輩関係
失われた２０年とタテ社会
先輩・後輩の関係ー集団構成と人間関係
第１章 タテの関係とは？
資格と場
核心としての小集団
上司を飛ばすのはご法度
小集団の封鎖性
エモーショナルな結びつき
理論より感情を優先する社会
ウチとソト
転職の損失
序列意識
伝統芸能とオーケストラ
第２章 タテ社会と「いま」
タテのシステムと雨具たり
普遍的なルールへの流れ
ステータス信仰
長時間労働の温床
社会習慣と法制度
まだらな働き方
専門職の扱い
村八分と仲間外れ
第３章 「タテ」の発見
交わらないイギリスの回想
インドのカースト意識
西洋の近代化とは異なる姿
第４章 これからのタテ社会
社交の場がない
核家族化と孤独死
インドのシニア・モスト・ウーマン
エピローグ 場は一つとは限らない
附録 日本的社会構造の発見
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学生時代の国語で読むくらいだったが、監査系雑誌で紹介されてたので、読んでみた。
古典となった、タテ社会の人間関係読むよりも手っ取り早いのだろうけど…
それにしてもいまも同じ、たいして変わらんと思う事象が並んでることに驚きもある。
