歌集　地上絵

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「めずらしいところに空が広がってしずかにビルは消えてゆくもの」（9頁）
高層ビルが林立する都会は空が狭い。高層ビルがなくなったならば、空を広く感じるだろう。

「I am a 大丈夫　ゆえ　You are a 大丈夫 too 地上絵あげる」（12頁）
書名の「地上絵」の由来となる短歌である。私が大丈夫だから、あなたも大丈夫というのは随分自分本位な論理である。しかし、この自分本位さが清々しい。何故ならば自分本位の決めつけは、自己の中で完結しており、相手の応答を求めることはないからである。

むしろ、大丈夫という言葉は「大丈夫か」と相手への質問に使われることが多い。この質問は卑怯である。相手は大丈夫でも大丈夫でなくても、社交辞令的には「大丈夫です」と答えざるを得ないことになる。日本では大丈夫でない原因を作った人間が「大丈夫か」と質問することもある。人の痛みを考えない最低の発言である。

単に相手に「大丈夫です」と言わせたいだけである。本当に大丈夫かどうかは関係ない。むしろ自殺しても関係ない。単に「大丈夫です」という回答を強要し、自分の責任を回避する保身第一の無能公務員体質が背景にある。自分本位の論理は相手に求めないため、相手に負担や我慢を押し付ける無能公務員体質よりも心地良い。

「力いっぱい剥がしてもまたよみがえる皮膚と社会を軽蔑しよう」（73頁）
私は日本社会の生き辛さの根源は頑張ることを強要する精神論根性論にあると考える。日本社会自体に焼け野原から経済大国にしたことを成功体験としている風がある。その種のガンバリズムを軽蔑することは生きやすくすることにつながる。

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朝の鐘　わたしのせかいは小さいけれど小さいせかいはそうじしやすい

風船は割れても楽しいものだからギターをはじめたりしようかな

きみといつ最後になるかわからないことをかなしみとも思わない
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めっちゃよかった
生きてて苦しい、つらいのだろうけどそこから一定の距離をとって、幼さや無垢さを保ったキャラでもってこの社会と戦おうとするようなひたむきさがある。その距離感とか可愛さがちょうどよくて逆に切なさがあって良かった

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・靴ひもをむすんで顔をあげたとき
友だちとよべるひといなかった

・昼間見たちいさな火事を話しつつ眠りの際に指をつないだ

・森にゆき口をひらけば木漏れ日が朝食となる 春は豊かで

・すぐいなくなる母だった
追いかけて転んだ傷がいまも手にある

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この人の短歌の魅力を一言で表すのはなんか難しい。
何がいいって言われると難しいけどなんか良いっていうそうゆう雰囲気を持つ歌が多い。
強いて言うなら、間違いを受け入れるエモさ？みたいな感じな気もするし違う気もする。