平安京の下級官人

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＜目次＞
序章　　　摂関期の平安京
第１章　　下級官人の仕事
第２章　　生活のあれこれ
第３章　　恐怖の対象
第４章　　平安京の人びと
おわりに　平安京の日々

＜内容＞
平安期の貴族の日記をベースに、当時の教科書レベルよりも下の人びと＝下級官人を主人公に、彼らの生き方を見ていく本。ちょっと単調で飽きるところも。まあ、記録上、登場人物が連続で出てこないので、しょうがないのかもしれない。　

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生まれ変わっても平安時代には行きたくないなと思うくらいには理解出来ました。大学受験の日本史レベルの知識とよくわからない単語（固有名詞）をスルーする能力さえあればなかなか面白く読めると思います。

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自分が読んでみたかった内容であったが、内容は淡々としており盛り上がりがない。
教養書なので仕方ないかと…

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摂関期の平安京における下級官人とその周辺を中心に、古記録からその実態を探る一冊。仕事や生活、災害・宗教といった様々な事例が豊富に紹介されていて、当時の都の庶民生活の一端に触れられる内容。

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摂関期の平安京に生きた下級官人や庶民の仕事や生活を巡る様々なエピソードを一次史料を基に紹介。
平安時代の人々の生き様が知れて面白かったが、いろんな話を盛り込みすぎで、それぞれの記述が簡潔なので、エピソードの背景や詳細がよくわからないものが多かった。

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平安京の下級官人
2023年1月7日読了

平安時代の文書における下級貴族への記述を、ていねいに列記した一冊。
新書というよりも研究書や論文のようなまとめ方だと感じた。

一般受けはあまりしなさそうだが（使用されている言葉が大変わかりやすく、合間の筆者のコメントも面白かったが）、多くの文献にあたり下級官人が登場する記述をていねいにすくいあげ、ジャンルごとにまとめてある。



本書の中で、当時の人（下級官人）の「死」に対する価値観が興味深かった。

上級貴族たちが下人や下衆の死を自らの書物や日記に記述することがあるのだが、
それらはもっぱら宮中にて「死」が発生した時に限られる。
当時「死」は忌み嫌われたものであり、「死」を身近に見たり触れたりした場合、
儀式を延期せねばならなかった。
そのため、死に瀕した人を前に、自らの穢れを恐れて助けないこともあったようだ。
現在では考えられない価値観である。

つまり、上級貴族が彼らの死を記述したのは、
亡くなった自身の部下や近しい召使のことを想ってというわけではないのだ。

様々なあり方の「死」に際した場合、
彼らがどのように判断し、儀礼をおこなったか否かという
前例を記録しておくためであったのだ。

人々の死よりも穢れを恐れ、儀礼が滞りなく実行することを優先する時代。
階級社会であり「命の価値」に明らかな差があった時代。

悪であると一概には言えないが、現代に生まれてよかったと思った。

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学校の歴史の授業では庶民の暮らしに言及がないのが不満だっだが、この本は『小右記』や『御堂関白日記』などをもとに庶民の様子を垣間見せてくれる。情報量が多すぎて消化しきれないが、いずれ再読したいと思う。

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平安時代の摂関期での、平安京での下級官人について、
古記録から拾い上げ、その仕事や生活等を紐解く。
・初めに
序章 摂関期の平安京
第一章 下級官人の仕事　第二章 生活のあれこれ
第三章 恐怖の対象　　　第四章 平安京の人びと
・おわりに 平安京の日々
略年譜、関係地図(平安京内)、関係地図(平安京外)、
平安宮大内裏地図、平安宮内裏地図、参考文献有り。

『本朝文粋』『池亭記』『権記』『小右記』等の古記録に、
僅かながら残る摂関期、平安京での下級官人の姿。
五位以上の貴族と、六位以下の下級官位や無位の人々との
大きな格差。更に、下級官人の家に生まれたら、
ほぼ下級官人にしか任じられない現実がある。
上司と人事との駆け引き、先例が重い儀式や儀礼、
それらの中での縁の下の力持ちとしての存在にとっては、
途轍もなくしんどい仕事だと思われます。
だからこその捺印漏れやミス、儀式での失儀はあるし、
やってられないよ～と怠勤したり、ずる休みしたり。
でも、怠状・過状(始末書)を提出して謹慎してれば、
赦免されることが多かったそうな。
学者や相撲人、競馬の騎手や射儀の射手、大工等の悲喜こもごも、
遊興や博奕、男女の関係、信仰などをも紹介しています。
更に、貴族のストレスが下人にも広がり起こる事件有り。
貴族の権力闘争が及ぼす合戦。
下衆、学生、女性、僧の闘乱。うわなり打ちも。
殺人事件、様々な形態の盗賊たち、下人や雑人たちの闖入。
朝廷に寄せられる下級官人や百姓の愁訴。
そして庶民の貧窮と「貴人の義務」。
政府を壊滅状態にした疫病、数々の災害と人命。
平安？と感じるほど大変な平安京ですが、
多分、庶民はしぶとく生き抜いたと思いたいなぁ。
穢を忌み儀式をどうするかに重点を置くことは、
「現代語訳吾妻鏡」を読んでいると、鎌倉時代は平安時代の
延長線なのだなぁとも、しみじみ感じました。