芸術の名において デュシャン以後のカント／デュシャンによるカント

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投稿者：海野弘　-　この投稿者のレビュー一覧を見る

　私たちは〈芸術〉とはなにかを非常に意識する時代にいる。しかし同時に、モダン・アートは難解で、一部の人にしか理解できないものと思われている。その象徴ともいえるのがマルセル・デュシャンで、彼は便器で「泉」を描いて、芸術作品として示した。
　人々は、「これは何だ？　これが芸術なのか？」といった。ベルギー生れの美学者であるティエリー・ド・デューヴは、このエピソードから、これは何だ、こんなものが芸術か、という人々の問いこそ、現代芸術を語っているのだ、という。つまり現代美術とは、「何でもいい何か」なのだ。デュシャンは便器によって、芸術の秘密をあばいたことになる。

　デュシャンは、「何でもいい何か」を芸術にしてしまった。そこでは、作品をつくる技といったものは必要ではなく、これが芸術だ、と名づけるだけで芸術になる。つまり、プロの芸術家は必要ではないのだ。逆にいえば、だれでも芸術家になることができる。
　現代芸術は、すべての人が芸術家であるというユートピアを実現しようとしたのかもしれない。芸術は、選ばれた特別の人がつくる特別な人のためのものだ、という貴族社会の枠組が崩れ、近代は、すべての人が芸術に近づけるようになった。それでもまだ、私たちはピカソやマチスのようには描けない。だがデュシャンは、便器を台にのせて、これが作品だ、といった。芸術は何でもいい、だれでもいいものになったのだ。

　デューヴはデュシャンによってカントを読み直し、ポストモダンの美学を分析してゆく。皮肉なことに、「何でもいい何か」になったはずの芸術は、逆に難解で謎めいたものになり、「何でもいい何か」を論じるポストモダンの美学はおそろしく難解である。だが、「何でもいい何か」に生きる私たちのふやけた脳を、この本で刺激するのも悪くはない。　（bk1ブックナビゲーター：海野弘／評論家　2002.02.14）