メロドラマ的想像力

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投稿者：海野弘　-　この投稿者のレビュー一覧を見る

　私はたまたま二本の映画『ムーラン・ルージュ』『耳に残るは君の歌声』と劇団四季の舞台『異国の丘』のプログラムをつづけて書いたのだが、三つの作品がいずれもミュージカルの形式をとっているのが気になった。
　ミュージカルは一九五〇年代にはやったのだが、その後すっかり時代おくれになったと見られていた。なぜ今、ミュージカルなのか。

　ところで〈メロドラマ〉ということばがある。メロドラマだ、というと安っぽいお涙ちょうだいの話だということになる。〈昼メロ〉ということばもある。昼すぎに流される主婦むけのテレビ・ドラマであり、これも軽蔑的ないい方だ。
　しかしメロドラマはもともとメロディ・ドラマ（音楽劇）の意味で、ミュージカルのことなのだ。十九世紀初頭のヨーロッパでメロドラマがはやった。派手な舞台装置のスペクタクルで、嵐にもまれ、苦難の人生を行くヒロインといった、ドキドキハラハラ、そして泣かせる芝居だった。

　『メロドラマ的想像力』は、馬鹿にされているメロドラマの中に現代の想像力があるのではないかという。ところで私はこの本を、シェイクスピアを現代化してみせた演出家ピーター・ブルックのものと思って手にしたのだが、よく見るとブルックスで、別人で、文芸批評家であった。
　ブルックスによると、メロドラマは、神の正義、聖なる秩序がなくなってしまった近代において、善悪のわかりやすい対立によって、なんとかモラルを表現し、理解させようという試みなのだという。それなら昼メロにも、田中真紀子・鈴木宗男を善玉悪玉として演出するワイドショーにも意味があるわけだ。
　そしてニューヨーク・テロに対する正義の戦争を掲げ、オリンピックの開会式でも、強きアメリカを演出するアメリカも、巨大で、わかりやすいメロドラマを私たちに見せようとしているのだ、といってるかもしれない。　（bk1ブックナビゲーター：海野弘／評論家　2002.03.07）