幸田文しつけ帖

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その「しつけ」は他人に対するものではなく、自分に対するもの。
自分の身を律するためのもの。

読み止し
図書館に再リクエスト中(2009-05-10)

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「父はまた雨風や月や雲も、私へ近々と結んでくれ、石ころや溝川のうす氷にも引き合わせてくれた。春のまひるの畑へ行き、十分に日を吸って、暖気を含んだその黒い土を手にとり、ほうこのぬくぬくしているのが、おてんとう様のおつかいさんだ、土はおつかいさんと上機嫌でおはなししているのだ、だからそらごらん、さらさらとたのしがっているだろ、という。土の機嫌を私は触感で知るのだが、これらの遊びには、一種独特な、いいようのない喜びがあった。のちに思えば、これは心にしみこむ、ひどく快い弾み、のようなものがあった。もしかすれば父は幼いものを相手に、みずからもたのしんで、詩をうたっていたのかもしれない。とすれば、この教えは、あるいは父の文学の一部分だったのかとも思うし、私もまだ幼くて無垢で、父のそういう詩を受け入れることのできる清さをもっていたのかとおもう。

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幸田文の娘の青木玉が「台所帖」「きもの帖」とあわせ、幸田文のエッセイを編集しなおした三冊のうちの一冊。
引用したのは、この「しつけ帖」の最初の一遍の最初の段落。まさに「しつけ帖」の最初にふさわしい。
思えば、「個人教授」というタイトルのこのエッセイを初めて読んだ時、露伴のような父をもった幸田文を心からうらやましいと思い、また、素直なのか頑固なのか、有能なのか無能なのか、傲慢なのか謙虚なのか、それらの両面をもっている幸田文という人におおいに興味をもったもの。
実際、露伴のしつけは凄い。それについてゆく文もまた凄い。
美人道を究めるために、ぜひご一読を!

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大正から昭和を生きた女性というのは、すごいスキルを求められたものた。…というか、相手を慮る、察するという心配り。ひりひりと心にしみました。

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「父親のしつけは娘に贈る『一生もの』」。父露伴のしつけは厳しかった。生母を６歳で亡くし、心の通いにくい継母がいる娘に、父は不器用ながら娘の先行きに困らない全てを伝えたかったのであろう。その父の心を見事に受け止めた娘。今の日本人が亡くしてしまったものがここにはある。装丁はクラフト・エヴィング商會（吉田浩美　吉田篤弘）。うっとりするほどお洒落な本。

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この父子、すごい。

これだけ厳しく娘をしつけられる父も、
これだけ厳しい父の教育に応えていく娘も、
すごいなあ。

私ももうすこし気を引き締めねば、とおもう。

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家事について「我が家のやり方」というのを娘に伝えてみようという気になりました。
「水」という項で、雑巾絞りの話が出てくるのですが、「雑巾を絞ったあとの濡れ手をどう処理するか」という一文にドキリとさせられました。

そういえば濡れ手をどう扱うかなんて考えたこともなかったので。

日々の暮らし、家事を見直すいい機会になりました。

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ボタンを押すだけでお湯が出る現代社会…人はどんどん退化していってしまうのか…大切にしたいことがいっぱい詰まった本。

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[しつけ]するもの。ではなく、自分を律するためのもの。

父親、露伴の厳しさがスゴい。

背筋がピンっとする本。

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受験期にであった、幸田文の随筆。
普段読んでいる法律書とは違い、とても柔らかな文体で、どこかしらリズムの良さも備わっている。

親に怒られても反発してしまうのに、おばあちゃんに同じことを言われると、何故か素直に頷いてしまう、それと似た不思議な感覚を何度も味わえる暖かな本。

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今週おすすめする一冊は明治の文豪・幸田露伴の娘、幸田文のエッ
セイを集めた『幸田文しつけ帖』です。幸田文は既に他界していま
すが、本書は、娘の青木玉が、母の生誕100年を機にこれまで発表さ
れた文章の中から「しつけ」にまつわるものを集め編んだものです。

幸田文は、早くに生母を亡くします。その後、露伴は再婚しますが、
この継母とは折り合いが悪かったためか、彼女は人としての教育の
ほとんどを父親から授かります。

この父親によるしつけの様子は、既に『父・こんなこと』（新潮文
庫）にも書かれていましたが、それはそれは凄まじいの一言。掃除
の仕方なぞ、こんなに細かいところまで気を使わないといけないの
かとびっくりさせられます。

でも、露伴の教え方がいいのです。そして娘の受け止め方も。厳し
さとユーモアとが混じりあったやりとりを見ていると、人に教える
というのはこういうことかと目を見開かされる思いがします。中で
も、年頃の娘に性を教える場面などは、露伴の人としての品格がよ
く出ていて、ああ、教育というのはその人の品格が出るものなのだ
な、と改めて痛感させられます。

幸田文の文章は、美しい日本語の代名詞として、たびたび引き合い
に出されます。確かに読んでいるうちに、自然に背筋が伸びてくる
ような文章ばかりです。でも、彼女の文章の本当の魅力は、表現の
美しさよりも、日常の些細なことの中にも美しさを見出すことので
きる目くばり、心やりにあるのだと思います。その目くばり、心や
りは、「一生もの」として亡き父から受け継いだものなのだという
ことを、本書は教えてくれます。

女性は勿論ですが、子を持つ父親や教育に興味がある方にはきっと
心に響く一冊になることでしょう。是非、読んでみて下さい。

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▽　心に残った文章達（本書からの引用文）

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私の一生の根になっている教えがある。それはごく幼いころに吹き
こんでおいてくれた、自然への手引である。なにしろ幼くて、一緒
に遊んでもらっているうちにおぼえたことだから、楽しさが主体に
なっている教えである。（中略）もしかすれば父は幼いものを相手
に、みずからもたのしんで、詩をうたっていたのかもしれない。
（中略）しかもこれら自然への手引は、私もようやく老いてきたこ
の十年ほどに至って、この上ない老後の仕合わせにつながったので
ある（「個人教授」）

あれから二十年、大抵なことは長いあいだに思い至るところのある
ものだが、いまだに解に達してないけれども、今はこの表情を見た
ことをたからもののように思っている。理解を許さない顔をもって
いる父なんていうものは、いいなあ、実にいい親だ（「あとみよそ
わか」）

父の雑巾がけはすっきりしていた。のちに芝居を見るようになって
から、あのときの父の動作の印象は舞台の人のとりなりと似ていた
のだ���思い、なんだか長年かかって見つけたぞという気がした。
（中略）
この雑巾がけで私はもう一つの意外な指摘を受けて、深く感じたこ
とがある。それは無意識の動作である。雑巾を搾る、搾ったその手
をいかに扱うか、搾れば次の動作は所定の個所を拭くのが順序であ
るが、拭きにかかるまでの間の濡れ手をいかに処理するか、私は全
然意識なくやっていた。「偉大なる水に対って無意識などという時
間があっていいものか、気がつかなかったなどとはあきれかえった
了簡かただ」と痛撃された（「水」）

父が死んでいなくなってしまってから、「絶対」は更になおも絶対
となってしまった。そして、もはや目に見耳に聞くことのできぬ
「絶対」を恋うて、はじめて涙をこぼしている（「経師」）

言われた時すぐにはっと理解し、聞いたあとじんわりと重味を感じ、
おぼえるでなく忘れるでなく、あとあと消え去らない叱言－－こう
いうのは光っている叱言、とでもいおうか（「煤はき」）

棟梁はいう、大工は木を切り削り、刃物を研ぎに研いで仕事をする、
いってみれば木も刃物も砥石もどれもみな、減らし痩せさせながら、
自分もまた老いて一生を終ります。だから、せめてその日その日、
木にも刃物にも石にも、後悔の少ない付合いをしていきたいと思い
ます、と（「みがく付合い」）

洗って汚れが消えるこころよさに、いつも洗濯のときには、つい思
わず阿弥陀さまのお名をよんでお礼申してしまうのだが、洗濯とい
うのは、本当に心の満足する仕事だという。私が今もって洗濯のあ
と、なんとなく、ありがとうございますというような気持をもつの
は、この姑の母のおかげである（「洗濯哀楽」）

挨拶とは、ことばでありマナーである。だが、その源は心ばえであ
る。心がからっぽじゃ、ことばも、ことばに添えるマナーもない。
だから挨拶が入り用なときは、その事柄へ心こまやかにするのが先
決で、自然にことばは心にひっぱられて出てくる、とわたくしは思
う（「にがて」）

子供の時におもしろいと思ったものは、一生ものではないでしょう
か。（中略）三つ子の心にふれたものは、一生ものの中でも、こと
に絆のつよい一生ものかと思います（「一生もの」）

生きているかぎり、人は何歳に老いても、これがはじめて、という
新鮮なものに出逢えるのである（「福」）

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●［２］編集後記

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以前、熊本でたまたま見つけた塩屋さんで「天日古代塩」という塩
を買いました。天草の通詞島で作られた、天日仕上げの塩です。

この塩を先日から使い始めました。いかにも天日仕上げで、結晶が
大きいのですが、ちょうど福島から届いた秋鮭があったので、これ
に塩をすり込んで焼き、奥秩父で買ってきた長トウガラシを、オリ
ーブオイルと塩だけで炒めてみました。調理しているうちに溶ける
だろうと高をくくって��たのですが、そうはならず、塩焼きも炒め
物もかなりガリガリした仕上がりになってしまいました。

それでガリガリさせながら食べたのですが、これが全然塩からくな
い。むしろ、口の中に何とも言えないまろやかな甘みが広がってく
るのです。とても豊かでふくよかな味わいで驚きました。

でも、本当に驚いたのはその後。食後２時間くらいたっても塩の味
が口中に残っているのです。いや、残るというよりどんどん広がっ
て、沁み渡っていく感じでした。そして何とも言えない幸福感に包
まれたのです。大袈裟なようですが、身体中の細胞が活性化する感
じがして、何だかとても嬉しくなってきたのです。

もしかしたら、太古の昔、生命が生まれた頃の海の水は、こんな味
だったのかもしれません。それで細胞の記憶が呼び起こされ、多幸
感に包まれたのではないか。そんな仮説をたててみました。通販で
も買えるようですので、興味のある方は試してみて下さい。

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著者が父である幸田露伴に教えてもらったしつけの数々集です。
女性たるもの、行動がしなやかで、美しくなければならないと、思われるような、水仕事での水のおさめ方、ハタキのリズムカルな動き、道具の丁度の良さ。読んでいて、身につまされる想いでした。

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幸田文氏の１９４０年代から１９７０年代までのエッセイ。初期と晩年の違いに時代の激変を感じる。露伴の人柄が温かく偲ばれる時代のものが微笑ましく良かった。素敵な父親像だ。「都合のいい常用語が世の中には沢山ある。「知らない」の通じる意味は広い」。

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「おばあさん」露伴ほどの頭脳をしても、その母お猷様には敵わずやり込められる微笑ましい情景が浮かび何故か安堵する。お見合いで断られた時の話も成る程露伴らしい。

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手元に置いておいて折に触れ読み返したい本、というのはいくつかあるけどこれもそういう本。しかしやはり幸田家というか露伴先生の娘は大変だ！