吉田神道の四百年 神と葵の近世史 （講談社選書メチエ）

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徳川幕府の泣き所であった「神」の領域において力を持った吉田神社について書かれた本。一時期は伊勢神宮よりも力を持った神道の隆盛と徳川の時代を重ね合わせて考えると、なかなか興味深いものがある。

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書評だけを頼りに、「吉田神道って何？」というレベルから読み始めたが、室町時代末期から江戸時代にかけて、実権を握っていた武家政権が掌握しきれなかったものの一つとして神道を取り上げ、権威・権力を振るった吉田家の勃興と衰退という観点から、一種の政治史として描かれていて、中々面白かった。今度、京都に行ったら、吉田山に行ってみよう。

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足利義満、豊臣秀吉、徳川家康・家光など権力者のいずれもが、神の権威を頼りにし、「神使い」吉田神社の系統の神主を重宝してきた。家康の大権現という称号も吉田家の付与したもの。天皇家の家臣である公家・吉田家が幕府の権威を陰ながら支え、明治の国家神道へ繋がる余地を残したというのが著者の主張か。伊勢神宮から奪った権威、従って伊勢には入れなかったという吉田家。応仁の乱の時代からの歴史は驚き。京大横の吉田神社がそんなに由緒ある神社だったとは、知られていない事実である。かつては神社は国家太平、豊穣を祈るもので、個人の祈願をこめる神社は淫祠とされていた！には笑ってしまう。

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我が国の歴史を考えるうえで、室町時代からさかのぼって「吉田神道」の実体を中心とした、「神道の偏移」を知ることで我が国の思想的根幹の一片を理解することにもつながると感じた。

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あとがきで著者自身が書いているが、学術的な内容を分かりやすくした本で、いきいきと歴史を描く、という趣向ではない。
国家権力と持ちつ持たれつの関係にあったことを柱にするというのは、きちんと貫かれている。ただ吉田家自体については印象が残らない。

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井上智勝『吉田神道の四百年　神と葵の近世史』講談社、読了。日本神道史の時代を画す吉田神道。その隆盛衰退を丁寧に概観する一冊。

「神使い」として権力と親和し権勢をふるい、諸社禰宜神主法度（１６６５年年）において吉田家は全国の神職の任免権を持つに至る。しかし

しかし、江戸時代に発達する考証学は、その地位を引きずりおろす。かつて、け落とされた抵抗勢力は、吉田言えに寄らない仕組みを作り出し、それが幕末の復古主義へと親和していく。その栄枯盛衰こそ、近代日本国家の礎となったとすれば、吉田神道の紆余曲折が時代精神を形成したといっても過言ではない。

近世日本の神道の展開を非常に分かりやすく概観する一冊で入門書として優れた作品である。

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講談社選書メチエ
井上智勝　「 吉田神道の四百年 」

副題 「 神と葵の近世史 」が示す通り、江戸時代の吉田神道と国家権力の関係を主題とした本。とても読みやすい

この本の論調は、とてもマイルドで こういう世界もあるのだなーという程度なのだが、読み方によっては、危うさを感じる部分がある


危うさを感じる点

＊吉田神社が、藤原氏の春日大社の分社であり、伊勢神宮の権威に対抗し、凌ぐ存在である点(さらに あまり知られていない影の存在である点)

＊天皇が 吉田家を使って、神道を 聖域として 守り続けた結果、神国思想という自国優越意識を基盤とする神道や神社が 日本全国に広まっている点

＊大政奉還により 儒教中心の武家国家から 天皇による国家神道が復興した点

＊吉田神道の最初の取り組みが、神社のパワースポット化であり、現代において適応している点