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  • カテゴリ:一般
  • 発売日:2021/03/27
  • 出版社: ロゼッタストーン
  • サイズ:21cm/237p
  • 利用対象:一般
  • ISBN:978-4-947767-21-9
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紙の本

ウンコはあなたがするのではない 『老子・荘子・仏教』本物の智慧があなたを守る

著者 葉船草子 (著)

中国の古典「老子・荘子」、それに「仏教」の教えのエッセンスを、こばなし・実例のような方法でわかりやすくまとめた一冊。仏教・老荘思想と「引き寄せの法則」の共通点に着目し、実...

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ウンコはあなたがするのではない 『老子・荘子・仏教』本物の智慧があなたを守る

税込 1,540 14pt

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商品説明

中国の古典「老子・荘子」、それに「仏教」の教えのエッセンスを、こばなし・実例のような方法でわかりやすくまとめた一冊。仏教・老荘思想と「引き寄せの法則」の共通点に着目し、実際の生活に役立つように紹介する。【「TRC MARC」の商品解説】

中国の古典「老子・荘子」、それに「仏教」の教えのエッセンスを、かつてないわかりやすさと面白さでまとめた傑作。著者の長年の読書と体験を一冊に凝集し、2500年も引き継がれてきた先人の智慧を、今の生活に役立つようにまとめられています。どこからでも読めるので、忙しい人に最適。先が見通せない今の時代に、どう生きるかの指針をあたえてくれます。

※  ※  ※

この本では、あなたたちが、良いと思っていることと、悪いと思っていることが、逆転します。例えば、(名声や役に立つこと=×)、(美しいこと・背が高いこと=×)、(知があり、きれる人=×)などです。

1、では質問します。
1)あなたは鯛になりたいですか?それとも雑魚になることを希望しますか?
A:鯛は料理されて、みんなの見ているひな壇のお皿の上に飾られるでしょう。
B:雑魚なら、釣られても、そのまま海に投げ返されるでしょう。

2)あなたは切れ者のハサミになりますか? それとも、切れない普通のハサミになりますか?
A:切れるハサミは、重用されあちこちで使われ、やがてボロボロにすり減ります。
B:切れないハサミは、あまり使われず、長くそのままでいるでしょう。

老子・荘子は、まずBをすすめます。しかしAでも、長く生きのびる方法を考えてくれています。私なら、両者を臨機応変に使い分けます。
→例えば、Aのようなタイプの人は、有名人になるでしょう。フォロワーもたくさんいます。スポットライトを浴び、人々の視線にもさらされます。その結果、ストレスがかかり、病気になり、短命になるかも知れません。しかし老子・荘子の道を体得した、真の聖人なら、自然に生きるので、ストレスは受けません。波に漂う葉船です。流れに任せる水です。自我のない無為自然な人です。

2、次の質問です。
つきたてほかほかのヨモギ餅があります。3日前についたかたい白餅もあります。あなたはどちらを人にあげますか。→結論を言いましょう。
少しは自分で食べても、つきたてのヨモギ餅を、人にあげましょう。実行するのは難しいですよ。あげる理由は、その方が幸せになれるし、見返りも大きいと思います。ただどっから見返りが返ってくるかは、天のみぞ知るです。

3、あなたはどちらのタイプにしようと思いますか。
A:何でも、目的を持ち、知略策略をもって、欲しいものを手に入れようとする。
B:何かを得ようという目的はない。でもこれをやりたいから無心にやる。その結果何か大きなものを手にする。
老子・荘子は、Bをおします。前頭葉をはたらかせすぎると、天からの「波動」・「気」が受けられなくなると言います。

4、荘子「天鈞の思想」→違っているように見えるけど、実は同じこと。…【商品解説】

目次

  • ■第一章 役に立つ人間をめざしてはいけないー名誉をめざすことを諫める章ー
  • 「師匠、生きる手本とすべきは何でありましょう」「カヤだ」「ウヒョウヒョ」では「石や瓦だ」「ウヒャウヒャ」 
  • 役に立とうとしてはいけない                         
  • 名声・結果を求めてはならない
  • 自然な生き方を見失った人は「遁天の刑」を受ける
  • 天恵=天育が受けられる三つの条件
  • ■第二章 わたしがウンコをするのではないー「無心」になることの大切さを示す章ー
  • オヤジは今日も苦虫食べて、天の「道」を塞ぐ
  • わたしがウンコをするのではない

著者紹介

葉船草子

略歴
昭和26 年生。学校教師・塾講師・作業員など。現在は、田舎で畑仕事しながら生活。電子書籍として、『コスパすぎ・99 円国語口語文法』、漢字問題集・小学三年生『ネコヒゲおじさん漢字ものがたり』など。

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