ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

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たまにオンラインのコンテンツで見かける方だなあ。という動機で購入。著者が直接話を聞いたり体験したことを、ちょっと聞いたりやっただけで分かったつもりになって良いのかと葛藤しつつ書いていることにとても共感した。
コロナでデジタル化が加速して何でもオンラインで見聞きして知ったような気になっているが、現場に行き、学び捨てることがとても大事だと感じました。

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人新世の資本論がとっても良かったので、エッセイも。
読みやすいのは変わらない。
ただ、本人も書いている通り、実践度合いが薄いのでその分で星４つ。

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本書を通して、小松理虔さんの「共事者」を体現しようと奮闘し、「どのようにして、非当事者としてのマジョリティは現場に関わるべきなのか（215頁）」悩みこそすれ、「共事者」として声をあげる。そのことが、社会運動や住民投票など〈コモン〉の管理を身近に感じ、システムの転換に賛同してくれる人が増えるきっかけになって欲しい。（218頁）と締めくくられました。ひとつの現場の様子は短くまとめざるを得ない事情がありながらも読みやすく、現場に行けという尊敬する先生の言葉を実行し、共事者となる読者の獲得は上手くいったのだと思います。

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哲学者が現場に足を運び現場の人と出会い、現場の声を聞き、現場を五感で感じて考えたこと。
面白かったです。

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学者である著者が現場をまわってリアルな体験をする本書だが、正直タイトル負けというか、大したことはやってないと感じてしまった。でももちろん自分も行動できていないし、少しでも行動できることはすごいこと。
マイノリティを理解するときに表面上の問題点を理解してそこで止まってしまうことが危険なのはよくわかった。こういう問題もあるからこういう発言・行動は止めよう、までがワンセットになってシステム化されてしまうと、それで分かった気になり思考停止になってしまう。苦しんでいる生身の人間の方の思いは100人いたら100通りなわけで、社会問題とかではなく同じ人間としてちゃんと向き合い共感する、それを少しずつ広げていく、、ということが大事なんだと思った。

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理論と実践。
自分でもやってみる、気になる人にインタビューに行く。

これがすべての基礎になるはず。

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あとがきまで読んで、想像力を忘れずに、決して沈黙することなく、一歩ずつでも何かしなければ、と考えました。

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現代社会がケアできていない辺縁や先端を実際に現地に行って取材している。想像力を持てるだけの知識や経験が必要。最終的には社会や自然環境への思いやりやケア、それを楽しむことが大事だなと思った。

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　古いもの新しいもの、本当に問題は山積している。さらに、解決しないままに、古い安穏に戻ろうとしている。
　新しいアイデアを探せていない。「みんなで」「総力を挙げて」という言葉を言い出す時には、結局何もしない。大きなアクシデントが起こった時に、解決ではなくて、別のおかしなものを無理矢理しのびこませる。
　時間がいくら経っても解決しないものはしないのだということを再認識。
　

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著者は同世代であり思想的にも近いものを感じるので、まずは一冊と思い手に取りました。

とても興味深かったです。

今、脱成長に方向転換しないと間違いなく地球はもたないと感じています。お金を生み出すために新しいものを作り続けることが本当に幸せにつながるのか、自分も世界も地球も疲弊する一方に思えてなりません。

市民営の力により、儲けを目的としない、本当に必要なものをみんなで生み出したり使ったりする仕組みが日本の中でも生まれつつあることには驚きました。
脱成長、脱資本主義、地球環境を持続可能なものに...という主張は、一見倹約や我慢ばかり強いるように思えますが、実際の現場を見ると、共同体のつながりの強さや、自分たちで生活していくことへの自負と誇りがあるということを感じます。
もしかしたらお金に支配されるよりも豊かな人生、幸せな人生につながるのかもしれないと思わされるほどです。

また、被差別やマイノリティの現場に関する章に書かれていた、当事者かそうでないかの二分ではなく「共事者」なのだという主張は目から鱗でした。この考え方はすべての学びの基本になると思います。
「共事者」視点をもって共に考えたり話し合ったりすることが、当事者ではないからと他人事になったり思考停止したりすることを防ぐのだという考えにはすごく納得しました。