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目次

  • 第Ⅰ章 序論
  • 第Ⅱ章 方法論から文化社会学へ
    • 第一節 マックス・ウェーバーの方法論の遠近法主義的な性格
    • 第二節 ウェーバー批判の焦点としての遠近法的非合理性
    • 第三節 文化社会学へ
  • 第Ⅲ章 権力政治と西洋近代
    • 第一節 マキアヴェリとウェーバー
    • 第二節 権力政治と分化
    • 第三節 比較文化社会学における秩序と政治
    • 第四節 文化の類型学とウェーバーのパースペクティブ
    • 補論 ウェーバーのワーグナー解釈
  • 第Ⅳ章 比較文化社会学における自然法
    • 第一節 ウェーバー・コントラ・自然法?
    • 第二節 比較文化社会学における自然法
    • 第三節 カルヴィニズムにおける自然法観念の転換とその政治的意味
    • 第四節 プロテスタンティズムと近代に対立する「西洋」
  • 第Ⅴ章 ゲオルク・ジンメルとマックス・ウェーバーにおける美と政治
    • 第一節 マックス・ウェーバーにおける政治理論の美学化
    • 第二節 ウェーバーのジンメルに対するアンビバレントな態度
    • 第三節 ふたつの「闘争の社会学」
    • 第四節 ウェーバーの美学主義への距離と、責任倫理と信条倫理の同格対立
  • 第Ⅵ章 マックス・ウェーバーのアビ・ヴァールブルクへの手紙
    • 第一節 闘争と権力政治
    • 第二節 アビ・ヴァールブルクの「フランチェスコ・サセッティの終意処分」論文
    • 第三節 マックス・ウェーバーの返答
    • 第四節 悲劇の擁護
  • 第Ⅶ章 「ウェーバーと全体主義」再考
    • 第一節 ウェーバー論争と全体主義研究ルネサンス
    • 第二節 モムゼン・パラダイム
    • 第三節 フェーゲリンの視角
    • 第四節 フェーゲリンの視角から見たウェーバー、あるいはウェーバーの著作におけるグノーシスの問題
  • 第Ⅷ章 結論
    • 第一節 テーゼ
    • 第二節 ウェーバーの理論のアクチュアリティ