第１章ウェールズ観光の誕生
- １．〈風景〉が語るナショナル・イメージ
- ２．ブリテン復興
- ３．一八世紀観光を通じて定義された〈ブリテンらしさ〉の特質
- ４．ウェールズ観光の出現－一七世紀末からペナントまで－
- ５．ウェールズ旅行者のまなざし
- ６．一九世紀におけるウェールズ観光
第２章一九世紀における観光言説とウェールズの観光イメージの変容
- １．一九世紀のウェールズ観光言説
- ２．視覚情報化された〈ウェルシュネス〉
- ３．ベッズゲラートとベトゥス・ア・コイドの観光地としての発展
- ４．一九世紀の観光言説が形成する牧歌的ウェールズ像
第３章『ワイルド・ウェールズ』再考
- １．ジョージ・ボロー
- ２．『ワイルド・ウェールズ』の受容
- ３．ウェールズ旅行記としての『ワイルド・ウェールズ』の位置づけ
- ４．『ワイルド・ウェールズ』復権
第４章アイステッズヴォッドの誕生と〈伝統の創造〉
- １．ウェールズのナショナル・アイステッズヴォッド
- ２．ゴルゼッズ
- ３．一八一九年のアイステッズヴォッド
- ４．一八五八年のアイステッズヴォッド
- ５．〈ウェルシュネス〉生成・流通装置としてのアイステッズヴォッド
第５章ウェールズの「民族衣裳」は、いかにしてウェールズのナショナル・アイコンとなったのか
- １．ウェールズの女性表象
- ２．ウェールズの「ナショナル・コスチューム」
- ３．レイディ・ラノーバー
- ４．ウェルシュ・ルネサンスとラノーバー・サークル
- ５．ラノーバーのまなざし
- ６．ウールとコットン
- ７．きれいな身体
- ８．風景の中のウェールズ農民
- ９．「ナショナル・コスチュームズ」から「ナショナル・コスチューム」へ
第６章アイステッズヴォッドと男声コーラス－一九世紀後半におけるウェールズ民衆のイメージ－
- １．「バルドのアイステッズヴォッド」から「グウェリンのアイステッズヴォッド」へ
- ２．一八三〇年代におけるアベルガヴニ・アイステッズヴォッド
- ３．一八六〇年代の「谷」の文化
- ４．チャペルとアイステッズヴォッド
- ５．クリスタル・パレスの勝利
- ６．まとめ
第７章「コテッジの天才」－アイステッズヴォッドのスピーチにみるウェールズ民衆像の変化－
- １．『ブルー・ブックス』とウェールズ人意識
- ２．アイステッズヴォッドにおけるスピーチから見たウェールズ民族イメージの変化
- ３．まとめ
第８章ケイリオグの詩が表象するウェールズの民族イメージ
- １．ケイリオグ
- ２．「マヴァヌウィ・ヴァハン」ＭｙｆａｎｗｙＦｙｃｈａｎ
- ３．「アリン・マボン」ＡｌｕｎＭａｂｏｎ（ＢＵＧＥＩＬＧＡＮＤＥＬＹＮＥＧＯＬ）
- ４．ケイリオグの詩が描くウェールズ人像
- ５．清らなるグウェリン