第１章若松賤子とメアリー・キダー
- （１）若松賤子の幼少期
- （２）メアリー・キダーと日本
- （３）キダーとの出会い
- （４）キダーの結婚とフェリス・セミナリー開校
- （５）若松賤子とキリスト教信仰
- （６）キダーの新しい仕事
第２章若松賤子とユージン・ブース
- （１）第二代校長、ユージン・ブース
- （２）翻訳教員・高橋吾良（五郎）
- （３）二通の手紙
- （４）文学への傾斜と新たなる出発
- （５）より広い世界へ
- （６）賤子と英米児童文学
- （７）翻訳との関わり
- （８）世良田亮との婚約とその解消
- （９）翻訳への傾斜
- （１０）奔彪栄華の夢
- （１１）婦人問題への関心
- （１２）英文報告書と一夫一婦建白書
- （１３）若松賤子と英詩・‘ＴｈｅＢｒｉｄａｌＶｅｉｌ’
第３章若松賤子と巌本善治
- （１）巌本善治の生い立ち
- （２）雑誌編集ともうひとつの出会い
- （３）『女学新誌』の創刊
- （４）『女学雑誌』の創刊
- （５）明治女学校の創立と『女の未来』
- （６）「子供のはなし」欄開設の背景
- （７）「子供のはなし」欄と若松賤子
- （８）「子供のはなし」欄・「小供談」欄の執筆者
- （９）「不思議の新衣裳」の原典
- （１０）グリム童話・イソップ物語の紹介
- （１１）『子供のはなし』の刊行
第４章「小公子」への道
- （１）「若殿原」と「家族の幸福」
- （２）創作に挑戦
- （３）創作から翻訳へ
- （４）「忘れ形見」の成功
- （５）〈母〉への思い
第５章若松賤子と『小公子』
- （１）ＬｉｔｔｌｅＬｏｒｄＦａｕｎｔｌｅｒｏｙについて
- （２）もうひとつの「小公子」・「寧馨児」
- （３）「姫百合」について
- （４）「児籃」欄への移行とその背景
- （５）若松賤子訳の魅力
- （６）『小公子』（前編）刊行の背景と出版状況
- （７）『小公子』（前編）の特徴とその読者
- （８）「自序」が意味するもの
- （９）博文館版『小公子』の誕生
- （１０）桜井鷗村による編纂
- （１１）校訂の実際
- （１２）博文館版『小公子』の受容
- （１３）有楽座での上演とその後の『小公子』
第６章子どものための創作へ
- （１）「わが宿の花」の翻訳
- （２）当時の『女学維誌』刊行状況とその他の翻訳作品
- （３）「ひろひ児」の創作
- （４）二つの随筆
- （５）林のぬし
- （６）黄金機会
- （７）犬つくをどり
- （８）栄公の誕生日
- （９）鼻で鱒を釣つた話
- （１０）翻訳への回帰
- （１１）翻訳と創作による短編作品
第７章活躍の場の拡大
- （１）新たな展開
- （２）孤女学院と巌本善治・若松賤子夫妻
- （３）日清戦争前後の若松賤子
- （４）『少年世界』創刊の背景
- （５）『少年世界』と『婦女雑誌』
- （６）「少女」欄の新設
- （７）「少女」欄の実際
第８章少女たちへのメッセージ
- （１）「少女」欄と若松賤子
- （２）「児籃」欄との差異
- （３）着物の生る木
- （４）おもひで
- （５）少女たちへのメッセージ
第９章若松賤子の最後とその仕事
- （１）明治女学校の下六番町時代
- （２）「忘れ形見」の再評価
- （３）明治女学校の火災
- （４）葬儀と追悼会
- （５）英文遺稿集と博文館版『小公子』
- （６）遺稿集『忘れかたみ』
- （７）『女学雑誌』「児籃」欄と若松賤子
- （８）桜井鷗村と「児籃」欄
- （９）『少年世界』「少女」欄と巌本善治
- （１０）「少女」欄のその後
第１０章若松賤子研究のあゆみ
- （１）若松賤子研究のはじまり
- （２）研究の発展と資料の充実
- （３）実りの季節から新しい視点へ
- （４）児童文学研究における若松賤子
- （５）児童文学研究の発展
- （６）近年の研究状況と今後の課題