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目次

  • 1−(1)ヘロドトスの『ヒストリア』
    • 1.古代ギリシャの夜明け
    • 2.ペルシャ戦争
    • 3.ヘロドトスの『ヒストリア』
  • 2−(2)トゥキュディデスとペロポネソス戦争(上)
    • 1.トゥキュディデスの方法論
    • 2.歴史叙述の客観性,(1)因果性問題
    • 3.歴史記述の客観性,(2)価値判断からの自由
    • 4.アテネの疫病
  • 3−(2)トゥキュディデスとペロポネソス戦争(下)
    • 1.ペリクレスの追悼演説
    • 2.メロス島事件とシシリー遠征
  • 4−(3)ギリシャ悲劇
    • 1.山羊の歌から悲劇まで
    • 2.アイスキュロスの『アガメムノン』
    • 3.ソフォクレスの『オイディプス王』
    • 4.ギリシャ悲劇と哲学
    • 5.エウリピデスの近代性
  • 5−(4)恋愛小説としてのプラトン
    • 1.ギリシャ文化とエロス
    • 2.アリストファネスとエロス
    • 3.プラトンのエロス論
    • 4.『パイドロス』
  • 6−(1)法の哲学
    • 1.ヘーゲル『法の哲学』の位置
    • 2.自由という概念と法
    • 3.抽象法
  • 7−(2)道徳と自由
    • 1.道徳と自由
    • 2.道徳の三段階
  • 7−(3)家族
    • 1.婚姻
    • 2.家族の資産
    • 3.子供の養育と家族の解体
  • 8−(4)市民社会
    • 1.欲求の体系
    • 2.司法
    • 3.行政と職業団体
  • 9−(5)国家
    • 1.人倫的理念の現実性としての国家
    • 2.ヘーゲル『法の哲学』における国家
  • 10−(6)日本の近代国家
    • 1.福沢諭吉
    • 2.教育勅語
    • 3,社会主義とキリスト教の思想
    • 4.和辻哲郎の『倫理学』における国家論
  • 11−(1)ロシア文学と哲学
    • 1.ロシア文学の出発点
    • 2.トルストイとツルゲーネフ
    • 3.ドストエフスキーの独自性
    • 4.ドストエフスキーの『地下生活者の手記』
  • 12−(2)日本近代文学と哲学
    • 1.森鷗外と哲学
    • 2.小林秀雄における,哲学体験と芸術体験
  • 13−(1)絵画と遠近法
    • 1.絵画と奥行き表現
    • 2.遠近法の起源
    • 3.遠近法の構成契機
    • 4.近代科学の成立と遠近法
  • 14−(2)デカルトからセザンヌまで
    • 1.デカルトにおける視覚の理解と遠近法
    • 2.象徴形式としての空間表現
    • 3.遠近法の解体
  • 15−(3)始源的奥行きの哲学
    • 1.遠近法の解体の科学的基礎
    • 2.現象学派における奥行き知覚
    • 3.様々の奥行き