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目次

  • 序論
  • 第Ⅰ章 不条理とアンディフェランス
    • 『異邦人』と「明晰な視力をもった無関心」
    • 「不条理」の三部作を結びつけるもの
    • 「明晰な視力をもった無関心」の思想史上の位置
    • 差異を消去された空間
    • 差異を消去された時間
    • 価値的因果関係
    • テクストに織り込まれる因果関係
    • 裁判すなわち差異の産出
    • 『異邦人』と歴史
    • 「ゼロポイント」としての死刑囚
  • 第Ⅱ章 不条理・殺人・レジスタンス
    • レジスタンスへの参加と『ドイツ人の友への手紙』
    • 「ドイツ人」の表象−「友」か「敵」か
    • 「何もしていない」のに殺される子供
    • 「人間」とその「正義」
    • 『反抗的人間』に於けるナチズムとファシズム
    • 自己批判としてのニーチェ批判
    • ニーチェとマルクスの位置
  • 第Ⅲ章 正義と殺人
    • 「純粋にする=粛清するépurer」の一語
    • エピュラシオンをめぐる論争
    • 『コンバ』紙1944年10月25日号
    • ブラジヤックの銃殺と「犠牲者も否、死刑執行人も否」
    • 共和国を「純粋」にしようとするサン=ジュスト
    • 「正義」と「恩寵」の闘争としての近代史
  • 第Ⅳ章 未来と殺人
    • ブハーリンをめぐる二つのエッセイ
    • ブハーリン裁判と『ヒューマニズムとテロル』
    • 哲学者によるブハーリンの行動の解釈
    • モスクワ裁判の反復としての東欧のコミュニスト裁判
    • メルロ=ポンティに対する反駁
    • カミュによるコミュニストたちの行動の解釈
    • ブハーリンの遺書
  • 補論 歴史的契機としての処刑
    • ルイ16世の処刑
    • サン=ジュストの処刑
    • ロシア・テロリストたちの処刑
  • 結論