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目次

  • 第一章 古伝承の成立と緯書
    • (一)はじめに
    • (二)問題の所在
    • (三)漢籍における「虹」
    • (四)上代文献における「虹」
    • (五)朝鮮文献における「虹」
    • (六)朝鮮文献と緯書
    • (七)緯書の表現と「虹」
    • (八)むすび
  • 第二章 神武記「乘龜甲爲釣乍打羽擧來人」考釈
    • (一)はじめに
    • (二)槁根津日子と椎根津彦の訓義
    • (三)槁根津日子・椎根津彦の名義と漢籍
    • (四)太公望伝承と讖緯
    • (五)むすび
  • 第三章 倭建命の東征伝承に関する一考察
    • (一)はじめに
    • (二)伝承の「蒜」に関する諸家の見解
    • (三)伝承の「蒜」に関する『日本書紀通証』と『書紀集解』の指摘
    • (四)伝承の「蒜」と本草書の「蒜」との類似
    • (五)日本における本草学の伝来と受容
    • (六)諸種資料に見る本草学に関わる「蒜」の使用例
    • (七)伝承の「蒜」をめぐる表現に見る本草学の呪術性
    • (八)伝承の成立に見る『捜神記』と『抱朴子』の影響
    • (九)むすび
  • 第四章 古伝承の成立と『史記』
    • (一)陵墓破壊と「父王之仇」
    • (二)『史記』とその伝来
    • (三)古代文献に見える様々な伍子胥説話
    • (四)顕宗記の復讐伝承の成立
  • 第五章 仁徳記枯野伝承考
    • (一)はじめに
    • (二)「大樹」考
    • (三)「寒泉」考
    • (四)「琴」考
    • (五)むすび
  • 第六章 「天津水影」考
    • (一)はじめに
    • (二)「天つ水の影」か、それとも「天つ水影」か
    • (三)漢語としての「水影」
    • (四)鏡としての「水影」
    • (五)上代日本における鏡のあり方
    • (六)「天津水影」と「天鏡」
    • (七)むすび
  • 第七章 音と訓のはざ間にて
    • (一)はじめに
    • (二)和訓畳語「くさぐさ」の各種表記と「雑物」
    • (三)「雑物」とは何か
    • (四)上代史料に見える「雑物」
    • (五)漢籍における「雑物」
    • (六)古代貢献制度における「雑物」のあり方
    • (七)「土毛」、「くにつもの」と「雑物」
    • (八)祝詞・宣命と漢語
    • (九)むすび
  • 第八章 憶良の述作と敦煌願文
    • (一)はじめに
    • (二)「無題漢詩序」と「臨壙文」
    • (三)「沈痾自哀文」と「患文」
    • (四)「恋男子名古日歌」と「亡文」
    • (五)むすび
  • 第九章 長歌と願文
    • (一)はじめに
    • (二)「伏仰」・「俯仰」と「フシアフギ」
    • (三)「天を仰ぐ」ということ
    • (四)「伏仰」と漢籍
    • (五)「伏仰」と仏教文献
    • (六)「伏仰」と願文
    • (七)むすび
  • 第十章 『三大考』とその周辺
    • (一)はじめに
    • (二)「三大考論争」をめぐる問題点
    • (三)『三大考』の言説と『朱子語類』
    • (四)「理」と「神」の対立
    • (五)「理」と「神」の結合
    • (六)『三大考』と「中国論」
    • (七)むすび