プロローグアイデンティティへのあくなき問い
- １アイデンティティを研究するとは，一体何を研究することなのか？
- ２当初の発想
- ３生じてきた問題
- ４本書の構成とその試論的価値
第１章先行アイデンティティ研究の批判的検討
- １アイデンティティの理論的側面についての研究
- ２アイデンティティ・ステイタス研究
- ３統計的実証研究
- ４一人の人間の生の意味を考えるためにヒントとなる諸研究
第２章アイデンティティの意味を問う
- １アイデンティティの直観的把握について，およびこの概念の規定様式について
- ２私の直観的把握
- ３現象学的精神病理学諸説を参照する際に，まず問題とされる事柄について
- ４アイデンティティ拡散の正常性ないしは病理性に対するエリクソンの見解
- ５「基盤」を明らかにするためには，社会論・文化論が必要である
- ６モラトリアム人間の時代
- ７小此木理論への疑問
- ８成熟したモラトリアム人間はアイデンティティ人間である
- ９モラトリアムという用語にも，アイデンティティという用語にも，それなりの意義がある
- １０アイデンティティの意味の流動性
- １１現代モラトリアム社会における青年の「全生活空間」
- １２虚構のような現実と現実のような虚構が構成する「全生活空間」
- １３私が私であるということを支える無意識の「他者」
- １４モラトリアム青年がモラトリアム成人になるとは一体どういうことなのか
- １５本章のまとめ
第３章エディプス・コンプレックスとアイデンティティ
- １エディプス・コンプレックス論への入口
- ２鏡像段階論
- ３言語世界への参入
- ４対象ａ
- ５アイデンティティを支える対象ａ
- ８ラカン理論の特質とその射程
- ９阿闍世コンプレックス
- ８「甘え」理論
- ９異質な「言葉」概念
- １０世界の構造と欲望の道筋は他者によって規定される
- １１青年期には〈かつての自分〉が復活し，欲望の循環不全が起こるときがある
- １２「跳躍」を決定する諸変数
第４章青年性とは何か
- １「跳躍」に肉づけされるストーリー
- ２「青年性」とは何か
第５章「語り合い」の方法論
- １「語り合い」が必要になってきた理由
- ２物語論的アプローチとの比較
- ３「語り合い」法がまず第一に目指す了解について
- ４体験を言葉にすることの困難と，それでも言葉が体験を伝え得る可能性について
- ５言葉の記号的側面（シニフィアン）と意味的側面（シニフィエ）の関係
- ６「語り合い」は「共通の言語世界」を作り上げる作業である
- ７了解の保留について
- ８孤独感に対してまだ付け加えるべきことがあった
- ９「かつての私」と「今の私」をつなぐ「物語」はある「真理」を射抜いていなければならない
- １０生きられる現実性（イメージ）とそれを支える事実性
- １１イメージの再体制化について
- １２「物語」が単に変容したという以上に，了解が深まったのである
- １３完全な了解が不可能な中での方法論，およびそれが目指す「真理」観
- １４私は「物語」のアクチュアリティにいかにして迫れるのか
- １５「語り合い」法を支える研究観
- １６〈私〉と「私」を切り分けることは不可能であるが，しかし，それでも〈私〉は記述する
- １７「語り合い」法は「間主観性」の分折を通して他者の内面生活に関する資料を得る
- １８方法論の総括
第６章最終考察−さらなる探究のために
- １全体の振り返り
- ２アイデンティティ拡散とは何か
- ３本書で目指されたものと「自我」概念
- ４主体という概念
- ５他者関係とアイデンティティ
- ６本書を超えたアイデンティティの問いへ
- ７何が「強い」のか
- ８「病理的なアイデンティティ拡散」と「正常なアイデンティティ拡散」との境について
- ９「語り合い」法の検討，検証をしていく必要がある