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目次

  • 序説
  • Ⅰ 大江健三郎と周縁(辺境)
  • 大江健三郎と六〇年代の〈アメリカ〉
    • 一、アメリカ行き
    • 二、エリスンの〈憂鬱〉
    • 三、『見えない人間』の〈多様性〉
    • 四、主題に選ばれる
  • 大江健三郎と北方少数民族
    • 一、北方少数民族
    • 二、テレビドラマ「オタスの森」
    • 三、「幸福な若いギリアク人」
    • 四、異質性の共存
  • 「狩猟で暮したわれらの先祖」
    • 一、〈山の人〉とは何者の謂か
    • 二、〈山の人〉と沖縄人
    • 三、〈父あるいは父に似た男〉のモチーフ
    • 四、古層への想像力
  • 「四万年前のタチアオイ」
    • 一、虚実の間
    • 二、Y・Sさん(吉永小百合)
    • 三、タチアオイの花
    • 四、「茱萸の木の教え・序」
    • 五、女性的なるものの力
  • Ⅱ 大江健三郎と先行文学
  • 大江健三郎と志賀直哉
    • 一、「私小説について」
    • 二、志賀直哉論
    • 三、私小説を解体する?
    • 四、私小説(ししょうせつ)
  • 大江健三郎と谷崎潤一郎
    • 一、谷崎の大江批判
    • 二、谷崎潤一郎論
    • 三、「異端者の悲しみ」と「鳥」
    • 四、谷崎体験からの解放
  • 大江健三郎と川端康成
    • 一、感性と批評眼
    • 二、師弟と敵対
    • 三、生首のイメージ
    • 四、美しい〈あいまいさ〉
    • 五、〈あいまいな〉窮境
  • Ⅲ 志賀直哉
  • 「大津順吉」の二元的な自己
    • 一、島崎藤村の講演「種を播く人」
    • 二、ツルゲーネフ読書の様態
    • 三、『大津順吉』の二元的な自己
  • 「城の崎にて」
    • 一、「いのち」とASD
    • 二、〈城の崎〉体験とPTSD
    • 三、境界領域
    • 四、〈城の崎〉体験からの回帰
  • 「赤西蠣太」
    • 一、文芸作品の映画化
    • 二、映像の内面化と省略法
    • 三、映像的な解釈
  • Ⅳ 明治期のノンフィクション
  • 石井研堂『日本漂流譚』
    • 一、『日本漂流譚』成立の経緯
    • 二、孫太郎漂流記の場合
    • 三、〈奇談〉の展開
    • 四、虚実の葛藤
  • 乾坤一布衣『最暗黒之東京』
    • 一、探訪記の成立
    • 二、構成企図
    • 三、究極の〈最暗黒の世界〉
  • 島村抱月の「悲劇論」
    • 一、「悲劇論」の問題
    • 二、厭世思想論議
    • 三、抱月の近松研究
    • 四、私情悲劇
  • 河口慧海『西蔵旅行記』
    • 一、なぜ旅行記か
    • 二、精進と捨戒
    • 三、女難
    • 四、接触交流
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