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目次

「二〇世紀民俗学」を乗り越える 私たちは福田アジオとの討論から何を学ぶか?

「二〇世紀民俗学」を乗り越える 私たちは福田アジオとの討論から何を学ぶか?

  • 福田 アジオ(著)/ 菅 豊(著)/ 塚原 伸治(著)
  • プロローグ
    • はじめに
    • 二〇世紀民俗学を具現化する福田アジオ
    • 民俗学の退廃を悲しむ
    • 存在理由がなくなった民俗学は消え去るべきである
    • 民俗学は永遠不滅ではない−二〇世紀民俗学の行方
  • 課題1 民俗学の定義の問題
    • 民俗学の定義
    • 民俗学を特殊な学問にしない
    • 福田定義の意図
    • 「歴史民俗学派」という特徴
    • 変化してきた海外の民俗学
    • 歴史民俗学は民俗学変革の「足枷」になってきたのではないか?
    • 個人の体験・経験を超えたところに見えてくる認識
    • 民俗学は消えてしまって良い?
  • 課題2 民俗学の方法の問題
    • 民俗学の理論的危機
    • 歴史認識の新たな方法とは?
    • 「歴史よ、さようなら」の後に代わりうるものはあるのか?
  • 課題3 伝承母体論の問題
    • 伝承母体論に関する課題
    • 伝承母体の理論
    • 伝承母体論の功罪
    • 伝承母体論における他分野の影響
    • 村落の類型論的把握
    • 「新しい民俗」を扱えるか?
    • 「個人」から民俗を把握する
  • 課題4 民俗学の国際性の問題
    • 民俗学の国際性
    • 世界のなかで孤立する日本民俗学
    • 一国民俗学の問題、比較民俗学の問題
    • 一国民俗学を外せ
    • 異文化理解の困難さ
  • 課題5 民俗学の調査論の問題
    • 民俗学的調査法の変容
    • 調査マニュアルと集団型調査が生起した背景
    • 『民俗調査ハンドブック』の功罪
    • 自治体史編纂事業の現在的評価
    • 自治体史になぜ民俗編が盛り込まれたのか?
  • 課題6 民俗学の実践の問題
    • 実践性を見失った民俗学
    • 眼前の現実を排除する民俗学
    • 福田アジオの実践への問い
    • 多様な実践のあり方
    • 柳田国男の実践と宮本常一の実践
  • フロアーとの討論
  • エピローグ