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目次

  • Ⅰ 前史
    • 1 デモクリトスまで
    • 2 ソクラテスからプラトンへ
  • Ⅱ コスモロジーの基盤整備
    • 1 出発点の状況
    • 2 残された課題の遂行
  • Ⅲ 最大の反省事項としてのイデア論
    • はじめに
    • 0 イデア論の導入(127D−130B)
    • 1 第一尋問(130B−E)
    • 2 第二尋問(130E−131E)
    • 3 第三尋問(131E−132B)
    • 4 第四尋問(132B−C)
    • 5 第五尋問(132C−133A)
    • 6 第六尋問(133A−134E)
    • 7 エピローグ(134E−135D)
    • 8 総括
  • Ⅳ 新たなる出発
    • はじめに
    • A 「知識=知覚」説(EAテシス)の展開
    • 1 テアイテトスの答とプロタゴラス説(151E−152C)
    • 2 「内密の教説」(152C−153D)
    • 3 知覚論(その一・粗描)(153D−154A)
    • 4 常識の逆転(154B−155D)
    • 5 知覚論(その二)(155E−157C)
    • 6 夢と現、狂気と正気、錯覚と正覚(157D−160E)
    • 7 知覚論の基本的立場の見定め
    • B 批判
    • 1 前哨戦(161B−168C)
    • 2 プロタゴラス説(RLテシス)批判(169D−179D)
    • 3 流転説(KNテシス)批判(179D−183C)
    • 4 テアイテトス説(EAテシス)批判(184B−186E)
  • Ⅴ コスモロジーへの集成
    • A 基盤の整備
    • 1 出発点の状況と残された課題
    • 2 課題の遂行
    • B プラトンのコスモロジー
    • 1 『ティマイオス』
    • 2 『法律』
  • Ⅵ 後史
    • 0 万有の動の原理としてのプシューケーに対するアリストテレスの批判
    • 1 プシューケーは自体的に動きえない
    • 2 「自己運動者」について
    • 3 〈キーネーシス〉−〈エネルゲイア〉−〈プシューケー〉