第一章『後三年記』から『後三年合戦絵詞』へ
- 一問題の所在
- 二文字言語の創造力と絵画の創造力
- 三時空の連続性・認識の一貫性の表現
- 四表現主体の方法
- 五対享受者説明の意識の存在
- 六画中詞的性格の否定と文体の統一性の確認
- 七色彩表現と場面描写の問題
- 八玄恵作者説・南北朝成立説への疑義
- 九おわりに
第二章『後三年記』の文体と表現意識
- 一問題の所在
- 二表現主体の文体＝基調的な文体
- 三異質な文体と増補問題
- 四表現主体の素材消化・介入
- 五表現主体の表現意識
- 六おわりに
第三章『後三年記』の表現連鎖
- 一問題の所在
- 二展開の連続性
- 三場面や表現の呼応性
- 四認識の一貫・通底
- 五増補の可能性
- 六おわりに
第四章『後三年記』貞和本と承安本の関係
- 一問題の所在
- 二文献学的見地からの貞和本の後次性
- 三承安本の存在
- 四両本の直接関係の可能性
- 五貞和本から想定される承安本の性格
- 六『康富記』要約文の性格
- 七貞和本と承安本（『康富記』要約文）との対応関係
- 八両本の記述量の多寡
- 九両本の記述内容の齟齬
- 十おわりに
第五章『後三年記』の院政期的位相
- 一問題の所在
- 二人物描写の古相から
- 三表現史的観点から
- 四周辺説話との先後関係から
- 五おわりに
第六章『後三年記』の語彙・語法の古相
- 一問題の所在
- 二係助詞「なむ」の多用
- 三平安期的な語彙
- 四中世化現象のみられないこと
- 五中世的な語彙・語法のみられる点
- 六擬古文の可能性の否定
- 七おわりに
第七章『後三年記』の敬語の時代相
- 一問題の所在
- 二「侍り」「候ふ」に関する国語学の通説
- 三『後三年記』の「侍り」「候ふ」の勢力関係と敬度
- 四周辺古典文学の「侍り」と「候ふ」
- 五擬古文性の否定
- 六「させ給ふ」に関する国語学の通説
- 七『後三年記』の「させ給ふ」「給ふ」の敬度
- 八おわりに
第八章『後三年記』の成立圏
- 一問題の所在
- 二陸奥国での成立の可能性
- 三表現主体（作者）の位相
- 四承安本絵巻の制作と秀衡任鎮守府将軍
- 五承安本絵巻の詞書としての『後三年記』
- 六おわりに
第九章『後三年記』の成立年次
- 一問題の所在
- 二成立論議の出発点
- 三『吉記』の記述の性格
- 四『吉記』の記述への疑念三点
- 五『後三年記』の様態と参戦者・見聞者
- 六清衡時代か基衡時代か
- 七成立年次の上限
- 八成立年次の揺れとその確定
- 九おわりに
第十章『後三年記』と『中尊寺供養願文』との共通位相
- 一問題の所在
- 二『中尊寺供養願文』の基本事項
- 三権力の継承を正当化しようとする指向
- 四公私の区分についての鋭敏な感覚
- 五おわりに
第十一章『後三年記』の源平
- 一問題の所在
- 二『今昔物語集』の源平
- 三藤原氏の〈兵〉を除外して「源平」と併称する意識について
- 四源平併称の表現の実際
- 五一一一〇〜二〇年代の源平の実態
- 六おわりに
第十二章『後三年記』は史料として使えるか
- 一問題の所在
- 二史料等級観の危うさ
- 三史資料の向こうに表現主体を想定することの大切さ
- 四史資料の時代性とは何か
- 五史資料の虚構性の質を問う
- 六歴史叙述の虚構パターンからみる『後三年記』
- 七史資料との向き合いかた
- 八『後三年記』の史料的価値
- 九おわりに