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目次

  • 序章
  • 第1章 シェンストンとパーシー−一般読者の審美眼と感受性
    • シェンストンの古詩編集に関する助言
    • 一般読者への配慮
    • シェンストンによるマクファーソンの高評価
    • パーシーのマクファーソンへのまなざし
  • 第2章 マクファーソンの古詩編集−口承歌から創作作品へ
    • オシアン詩群
    • オシアン詩翻訳の背景
    • ジョンソンのスコットランド紀行
    • 口頭伝承の精神的復興
  • 第3章 オシアン詩翻訳の特徴−境界の消滅
    • 自然と人間の一体化
    • 死者の亡霊
    • 死後の名声と鎮魂と吟遊詩人
    • 語り手の境界
  • 第4章 マクファーソンのパーシーへの影響−ケルト文化に対するチュートン的反応
    • 霊的経験とオシアン詩への愛着
    • 北部地方に関する共有された考え
    • チュートン系吟遊詩人の独自性
    • チュートン系吟遊詩人の系譜
  • 第5章 パーシーの古詩編集−編集者から原著者への越境
    • フォリオ写本という歴史的遺物
    • パーシーによる吟遊詩人の振る舞い
    • チュートン系詩的伝統の復興
    • もう1つの歴史の再生
    • 古代人の想像力の蘇生
  • 第6章 パーシーとリトソン−虚構と事実の対立
    • リトソンとパーシーの編集方針の違い
    • 『英語歌謡選集』
    • 『民衆古謡集』
    • 『ヘンリー3世の時代から革命期までの古謡集』と『古英韻文ロマンス』
    • エヴァンズの古詩編集
    • 古人になりかわる少年
  • 第7章 ローリー詩真贋論争−literatureの両義性
    • ティリットによるチョーサーの歴史的理解
    • ウォートンによるスペンサーの歴史的理解
    • マローンによるシェイクスピアの歴史的批評
    • ティリットのローリー詩偽物説
    • ウォートンのローリー詩に対する疑惑
    • マローンによるローリー詩の真贋判定
    • パーシーのローリー詩真贋論争へのさきがけ
    • 事実と虚構の分離
  • 結論