序章先住民のパフォーマンスと日本からの視線
- １映画『オーストラリア』
- ２原案としての『オヴァランダーズ』と『ジェダ』
- ３アボリジニを描く
- ４日本の先住民観と『オーストラリア』
Ⅰ部自らの声で語る
一章オーストラリア先住民と映画史
- １撮影され、語られる先住民
- ２商業映画の先住民表象
- ３自ら語り出す先住民
- ４今日の先住民の表象
二章先住民の映画スターは語ることが出来るか
- １ガルピリルのキャリア
- ２演劇とオーストラリア先住民の関わり
- ３一人芝居『ガルピリル』が意味するもの
- ４先住民映画スターの語り
三章奥地と都市をつなげるテクノロジーと身体
- １チューキー・ダンサーズ『ロング・スキン』
- ２日本における先住民パフォーマンスの試み
- ３二つの先住民パフォーマンスの可能性と課題
Ⅱ部過去と現在に対する証言
四章マラリンガからヒロシマ、ナガサキ、そしてフクシマへ
- １『ナパジ・ナパジ』について
- ２日本の視点からの『ナパジ・ナパジ』
五章証言者としての身体
- １ウェズリー・イノックについて
- ２『嘆きの七段階』
- ３社会へ、未来への先住民の主体的な関わり
- ４『ストールン』とアボリジニの身体
六章戦争の記憶とナショナリズムへの介入
- １『年に一度のあの日』
- ２現代のアンザック神話
- ３『ブラック・ディッガーズ』
- ４国民統合のシンボルとしてのアンザック神話と先住民
Ⅲ部先住民文化への祝福
七章オペラと先住民
- １先住民姉妹の物語『レイディアンス』の中のオペラ歌手
- ２ポストコロニアル・モーメントとオペラ
- ３オーストラリアにおけるオペラの受容と先住民
- ４ナラティブにおける脱植民地化
- ５今日のオーストラリアのオペラと先住民オペラ《ピーカン・サマー》
八章真実の物語と祝福
- １舞台版と映画版『サファイアーズ』
- ２時代背景
- ３彼女たちの周りにあった芸能
- ４演劇が扱う「真実」
九章ニュージーランド演劇の半世紀と先住民
- １『ポフトゥカワの木』
- ２マオリの表象と演劇
- ３二〇〇九年の『ポフトゥカワの木』
終章アボリジニと日本人の出会い
- １ブルームと太地町
- ２ジョン・ロメリルの『ミス・タナカ』
- ３対称と雑種のイメージ
- ４翻訳
- ５上演
- ６ボーダーを超える人々
- ７先住民演劇の担い手としての白人作家