序章
- 第一節本書の狙い
- 第二節問題の所在、および本書の基本スタンス
- 第三節取り上げるテキストについて
- 第四節各章の概要
第一部『イェーナ体系構想Ⅲ』における意志論と人倫構想
第一章意志論と衝動の陶冶
- はじめに
- 第一節フィヒテの実践的知識学における衝動論
- 第二節イェーナ前期におけるフィヒテ批判とその克服の試み
- 第三節イェーナ後期における意志論の形成
- 第四節《衝動の陶冶》の過程−自己外化を介した自己認証
- 小括
第二章陶冶論と普遍意志の構成
- はじめに
- 第一節ルソーによる《自由人の共同体》の構想
- 第二節ヘーゲルによる「普遍意志の構成」の意味
- 第三節「承認された状態」を具体化するものとしての普遍意志
- 第四節国家創設期における強制と陶冶
- 小括
第二部『精神現象学』における精神の生成
第三章カントとフィヒテにおける自我論と共同主観性の問題
- はじめに
- 第一節カントの統覚論
- 第二節フィヒテの自我論
- 第三節カント哲学における《共同主観性》の萌芽
- 第四節フィヒテによる《共同主観性》の主題化
- 小括
第四章無限性と欲望
- はじめに
- 第一節自己意識の基本構造
- 第二節「自己意識は欲望一般である」というテーゼの解釈をめぐって
- 第三節悟性に潜在する自己意識と欲望
- 第四節《意識は本質的に自己意識である》というテーゼの意義と射程
- 小括
第五章否定性を介した《共同主観性》の生成過程
- はじめに
- 第一節生命と自己意識−自覚なき類と自覚的な類
- 第二節「直接的な欲望」から「承認」へ
- 第三節《承認をめぐる闘争》の意義と制約
- 第四節《主人と奴隷の弁証法》の意味するもの
- 第五節「思考する」自己意識の成立とその展開
- 小括
第六章「統覚の統一」から「精神」へ
- はじめに
- 第一節カントの統覚論とヘーゲルによる両義的評価
- 第二節カテゴリーの基本構造とその展開の到達点−「無限性」と「精神」
- 第三節「観察する理性」、「行為する理性」の特質とその制約
- 第四節カテゴリーの充実態としての「事そのもの」
- 第五節カント的な実践理性の克服と精神の成立
- 第六節精神の基本構造とその自律性
- 小括
第三部『精神現象学』における道徳性とカント批判
第七章幸福の問題
- はじめに
- 第一節カントの実践哲学における「幸福」概念ならびに「最高善」
- 第二節青年期のヘーゲルにおける歴史認識と幸福の問題
- 第三節『精神現象学』における「幸福」達成の理路
- 第四節《道徳と幸福の一致》の帰趨
- 小括
第八章道徳的行為主体における悪とその克服
- はじめに
- 第一節カントにおける《悪の克服》の問題
- 第二節良心において再燃する二元論
- 第三節二つの良心間の対立と「偽善」
- 第四節良心間における相互承認の成立
- 第五節「事そのもの」の「主体」化としての良心
- 小括
終章
- 第一節本書の歩み
- 第二節自律を精神のもとで把握したことの意義
- 第三節今後の課題と展望