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救世主の野望 オウム真理教を追って

救世主の野望 オウム真理教を追って みんなのレビュー

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紙の本

坂本弁護士曰く,「人を不幸にするような『信教の自由』は許されない」

2008/12/23 04:03

5人中、5人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。

投稿者:消印所沢 - この投稿者のレビュー一覧を見る

 本書は,オウム出版から出されていた何冊ものプロパガンダ本を除けば,オウム真理教について書かれた本のうちで,最初に出版されたもの.
 もちろん地下鉄サリン事件以前に書かれたものだが,
「これほどまで分かっていながら,なぜ事件を未然に防げなかったのか」
と思われるほど,オウム真理教の反社会性を詳述.
 「京大医学部で効果を立証ずみ!」と騙っていたオウム(p.14-17)
「人を不幸にするような『信教の自由』は許されない」(p.19)
 出家信者の悲惨な生活(p.23-24, )
 子供の頃からすでにあった,麻原のたかり体質・暴力体質(p.30-36)
 麻原の宗教心の発端(p.36)
 初逮捕が麻原にもたらしたものは?(p.37)
 「インドで解脱」の内実は?(p.39-41)
 教団化後のオウムの変化は?(p.41-43)
 圧力で勝ち取った「宗教法人」(p.43-44)
 シャンバラ化計画とは?(p.44-47)
 麻原の性格は?(p.47, 52-72, 90-91)
 「オウムに役立つものは善,そうでないものは悪」という価値観(p.48-49)
 教団の宣伝マンの役割を果たしてしまったテレビ(p.65)
 オウムの金集めの方法は?(p.79-85, 97-98)
 ネズミ講方式(p.88-)
 オウムの出家制度には,どんな問題があったのか?(p.87-97. 98-110)
 脱走者がさほどいなかったのは何故か?(p.112-117, 120-)
 仏教史の基礎知識もないオウム信者(p.117-120)
 「神秘体験」は本物か?(p.121-136)
 チベット仏教というより,欧米のチベット系新興宗教に近いオウム(p.138-143)
 「チベットとの繋がり」の実相は?(p.143-)
 カルマ理論はチベット仏教のそれと同じものなのか?(p.150-161)
 自己啓発のためなら,他人に迷惑がかかっても平気というエゴが見られる信者(p.221-222)
 甘えた自称「戦士」(p.250)
 意外と文明の利器が揃っているサティアン(p.22-227)
 本当にお布施だけで教団はやりくりしていたのか?(p.253)

 本書での指摘の中には,今日でさえ十分には解明されていない謎も残っており,あらためて驚き.
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