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3.11の必然性とは

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日本社会の公と私の安定、政治の確保のため、国家＝利益共同体説の運用のため、連綿と必要とされる言説が構築されてきたことが描かれている。慈円や北畠親房、本居宣長、荻生徂徠、美濃部達吉、吉野作造など有名どころの言説ばかりのように思われるが、思想史以上に社会意識の歴史に関心が強い私としては、これらの言説を確認する理由、これらがどのような広がりをもって、どの程度受け入れられていたかを、より実証的に論述してもらえるとありがたいと思った。また、3.11の「必然性」については、十分な論証があるようには私には思えなかった。