ＩＴオンチのじいさんさんのレビュー一覧
投稿者：ＩＴオンチのじいさん
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２１世紀の資本
2016/02/22 16:40
マットウな経済学の本
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私の若かった時は、たぶん資本論の1巻さえ通読しなかったであろう若き自称革命的マルクス主義者たちが行き詰まって、サムエルソンの経済学が一世を風靡しようとしていた頃である．
そして新古典派？新自由主義？…金融工学たら、米国（米国の新自由主義者）中心の「経済（学）」が今日まで流行している．
（その昔）経済「学」は多かれ少なかれ『公』の概念を含み、その『正義』の概念を含む『経綸の学』であった．その意味では時代の政治が達成しようとする目標に左右されるイデオロギーを含まざるを得ない（中立を標榜することが、そもそも現状多数派…多数派が実際に人的に多数というよりは多数の権力を支配している人たちの集合…の前提条件を肯定しているのだから）．いかにも物理理論のように××工学等と呼んでみてもなんらそのイデオロギーから自由にはなれない．
社会のきわめて一部分（ではないかもしれないが、だったら尚更悪質な問題ではないだろうか？．古来より…歴史的には圧倒的に永い間…様々な共同体において隣人から利子を取り、抜け駆けて利を得ることは「反共同体的行為」として、戒められていたのだ．なぜ戒められていたかといえば、戒められなければならぬ人たちが居たからに違いないが、現今では戒められもしない．利が正義に逆転したのである．）の人たちの、金を儲けるという投機（ギャンブル）に奉仕するのは経済学だろうか？
……と考えてみると、『21世紀の資本』は30～40年忘れられていた？マットウな経済学の本である．
いっきに学び直す日本史 教養編 古代・中世・近世
2017/03/09 15:30
日本史の時系列マップとして
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日本史の時系列マップとして、必要に応じて拾い読みしている．
ガラス工学ハンドブック 普及版
2017/03/09 15:20
ガラスの加工に携わる人の必携本
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高い本である．しかしガラス工業の、いわゆるスタンダードがここにある．現場はいつも最先端で、書かれている内容はいささか古い．しかし古いということは、当然知っていて当たり前の事が書かれているということだ．
ブラタモリ ３ 函館 川越 奈良 仙台
2017/03/09 15:09
休日の楽しみ
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録画もこの本も休日の楽しみである．ホーォ！と感心しつつただただ眺めると、ストレスが抜けていく．
いっきに学び直す日本史 実用編 近代・現代
2017/03/09 15:32
教養編とともに
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教養編とともに、日本史の時系列マップとして利用している．
ブラタモリ ４ 松江 出雲 軽井沢 博多・福岡
2017/03/09 15:13
いいねぇー
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ほっこりしたいときに眺める、大人の絵本……．
シャルリとは誰か？ 人種差別と没落する西欧
2016/04/03 15:32
希望はあるか？
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１４４頁、…不平等の拡大へ行き着くゲームの規則を定めたのは諸国家である．ほかでもない代議制の政治システムが、所得格差の拡大を受け入れ、用意したのである．どれ一つとして、出し抜けに起こった事態ではない．
１７８頁、…漠然とした軽い模倣プロセスに従って再生産される弱い価値の伝達もまた認められなければならない．テリトリーが、家族に劣らず、そのテリトリーで認められている諸価値を伝達する．
◎投票、誰を選択するか．◎取るに足りないローカルな会議、いまこの議決の行き着くところは、それでいいのか？
『ドイツ帝国が世界を破滅させる』とともに、ＩＳを理解しテロリズムの基本的解決策は何か？を考える上で示唆に富む本．
「ドイツ帝国」が世界を破滅させる 日本人への警告
2016/04/03 15:02
日本の伝統的社会
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本編全体とは少し違う感想だけど．６、ドイツとは何か？ ドイツと日本の類似性、ドイツと日本の違いー伝統的社会文化…．家族間はひとまず置いて、農村の『家』（明治維新後培われたとみなされる家制度より拡散的で多様性のあったと想われる維新以前のもっと古い伝統的な）の間の関係というのは、きだみのるが述べたように、誰（どの家）にも抜け駆け的に《得》させない、裏返して誰（どの家）にも特別の《損》をさせないという、かなり実利的な平等意識に支えられていたように思う．天領であったか、大名領であったか等々地域差はあっても、おおむねここ１０～３０年前までの農村共同体ではそのように『村の寄』（自治会の会合）は運営されていた．
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