キトラ・ボックス

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サスペンスものの2時間ドラマを見ている感じ。
展開がちょっと安易。カトゥンさんの「秘密」も容易に察しが付く。
民族問題にも深くは踏み込ます、研究上の「発見」もカンタン。ミステリーだったらもっとホネのあるのが好きだな。

桜井先生のモデルはすぐにわかった。桜井先生でスピンオフ読みたい。

本を読んでいて景色が浮かんでくる。千里、奈良、瀬戸内と美しい映像の映画になるのではないか。映画化する場合のロケ地とキャスティングを妄想している。
桜井先生はモデルご本人だな。

次は『アトミック・ボックス』読んでみよう。

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GWに一気読み！
ミステリーとしては分かりやすいなぁと思ったけど、古代史を読み解いていく過程にロマンがあって、ぐいぐい読んでしまった。西域が出てくると、なんだか一気にワクワク感が増してしまう。読みながら実は前作があることを知り、前後逆になってしまったけど、今後読んでみたいと思う。

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最高におもしろかった。
アトミック･ボックスと繋がりがあると知らず「ボックスってつけるのハマってるのかな」ぐらいの感じで手を出したが、美汐さんが出てきてびっくりした。
アトミック･ボックスも連載で欠かさず読むくらい好きだったけど、さらに好き。
ロマンがありすぎる。。非常によい作品を読んだ。

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キトラ古墳をめぐる様々の謎?

神社のご神体の鏡をめぐり、古代日本、藤野時代の中国、ウイグルの民族問題、チベット問題、

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アトミック・ボックスの続編とういうことなのですが、冒頭飛鳥時代の頃の墳墓の盗掘の話から始まり、関係ない話なのかな？と思ってしまいます。しかしすぐに現代へと時代は戻り、前作に登場し手た人物たちが登場します。
それからの話は、飛鳥時代と現代とが並行して話が進み、舞台も唐やウイグルへとスケールが大きくなっていきます。前作のような緊迫感はないかもしれませんが、あっという間に読み進んでしまいました。

しかし、所々に伏線はあったのですが、ラストは私の想像とは全く違っていて、1本取られました。

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著者の作品はこれまで読んだことがなかったが、朝日新聞の書評で気になって購入。一日で読了しました。古墳、古鏡好きの私には面白かった。

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考古学・歴史学・文化人類学といった手法でリアルに過ぎたことを描き出す。民族間の軋轢というテーマをこういうエンタメにしてくれる池澤さん。国よりも友を、母を思う。己を豊かに、己の集団を豊かに、世界を豊かに。真の個の確立って、そういうことなんだろうな。

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こんな面白い本だと思わなかった。考古学のロマンと中国の侵略の問題と、考えさせられる本だった。また、日本の古代史を復習したいと思った。

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帯文：”シルクロードの町で育った考古学者は、奈良山中で古代の鏡と剣に巡り合う。キトラ古墳の謎、北京の陰謀。1300年の時空を超える考古学ミステリ！”

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非常に読みやすくてサクっと読了。池澤夏樹が大衆化している（いい意味で）。
　
　タイトルにあるように、奈良のキトラ古墳が物語の端緒。やがて奈良の天川村と新疆ウイグルのトルファン、瀬戸内海大三島で見つかった銅鏡から、キトラ古墳の埋葬者の推理と、ウイグル自治区から赴任した考古学研究者”可敦（カトゥン）”を巡る北京の陰謀が融合しつつお話は進む。　
　昨今（ここ数年来）の古代史ブームに池澤夏樹も乗っかってきたか？！と思ったけど、そこに現代のチベット、ウイグル自治区の独立運動と、強引に辺境の少数民族を押さえこもうとする中華思想への警鐘を込めた、やはり、しっかり骨太な作品。

　新聞書評で本書を見かけて読んで見ようと調べたら、どうやら前作にあたる『アトミック・ボックス』があるというのを知る。本書が図書館での予約順番待ちがあるので先に『アトミック～』から読む。読んでおいてよかった。登場人物が被るだけにとどまらず、通底するテーマは同じだった（と思う）。

　本書は古代史中心のお話かと思ったが、キトラ古墳に関わる謎解きは、どちらかというと装飾的なストーリーだった。キトラ古墳の埋葬品が遠く南方の天川村に存在するクダリは明らかに作者の創作の部分だし、考古学者による考察もそこには及ばない。埋葬者に対する推理、論証、物証の発見も謎解き話としては面白いけど、池澤夏樹が描きたかったのはそこではなかったろう。
　本書の中では、キトラ古墳の埋葬者（と推測される）阿部御主人が遣唐使として長安の都で暮らす頃から、壬申の乱を経て埋葬されるまでの話が、現代と相前後しながら描かれる。なので読者は埋葬者への謎解きを現代の登場人物たちと一緒に楽しむワケではないという点でも、作者のフォーカスは古代史の部分ではなかったであろうと思う。
　とはいえ、作家が想像力を駆使して描く長安での暮し、阿部御主人とヤグラカルの友情、渡来とその後の壬申の乱での活躍等、そちらだけをクローズUpして描いてもなかなか楽しかったろう（夢枕獏の『沙門空海唐の国にて鬼と宴す』でも唐の時代、長安にいた西域の人間の不思議な力が誇張され描かれていた。その話を彷彿させる）。壬申の乱のクダリでは大海人皇子側の勝利にヤグラカルの予知能力、超能力が威力を発揮、戦闘シーンもなかなか面白く描かれていた（でもね、周防柳の『蘇我の娘の古事記』を読んでると、討たれたはずの大友皇子も実はこっそり逃げおおせてるんだよ、なんて、各作家が想像で描いた古代史が頭のなかでミックスされて再生されていた・笑）。
　そんな日本古代史上最大の戦闘とされている壬申の乱を、日本の歴史を学ぶ中国人である可敦に”それだって叔父と甥の戦いでしかなく、数日で終わってしまった”と言わせているのにはちょっと笑った（そりゃね、三国志、水滸伝と較べりゃ話が小さいわ）。それくらい古代史部分は「コップの中の嵐」（これも可敦の言葉）に過ぎないのだ（笑）

　でも、古代史の謎解きで引用される万葉集の歌の解釈や、『竹取物語』を引いて「火鼠のカワゴロモ（漢字がが出てこない）」に注目し、これは中国で言う火浣布（かかんふ）＝アスベストのことだったと展開し��キトラ古墳の埋葬者を推理する話なんかは、面白かった。

　では、日本の古代史を引き合いに、あの頃、唐代の中国大陸を描きつつ、現代の少数民族問題を抱える中国の話を描いたのはなぜか？　
　唐の時代の中国について、こんな描写がある。

「周辺諸国から大唐に何かを学びに来る者は多い。唐は寛容にもそれを認め、むしろ歓迎し、費用を担って機会を与えてくれる。」

　当時アジアに於いて突出した巨人だった中国の余裕の成せる業と言ってしまえばそれまでだけど、今の中国がどうして周辺諸国に対して、あそこまで強硬で不寛容な態度を示すのか、その対比を考えさせられる内容になっている気がした。

　考古学者可敦の存在も今回の謎解きのひとつの鍵なのだけど、最後に予想外の正体が明かされ、ちょっと驚くことになるが（詳細は伏せます）、ラスト間際に美汐によって引用されるE.M.フォースターというイギリスの作家の言葉、

『国家を裏切るか友を裏切るかと迫られたとき、私は国家を裏切る勇気を持ちたいと思う』”

　この言葉のように、可敦は国家という大きな権力に反旗を翻す。それは、前作『アトミック・ボックス』で主人公の美汐が国家という権力にひとりで立ち向かい放った決め台詞を思い出させるものだった。

「私は今ここであなたに人間としての倫理で勝ちたい」
「国対国の対立以前に、なによりもまず、人類対核なんです」

　池澤夏樹は両方の『～ボックス』を通して、大きな権力に対して、人として、”個人”よ立ち上がれ！と訴えているんじゃないかな。

　ちなみに、美汐はじめ『アトミック・ボックス』の主要登場人物は遍く再登場。しかもそれぞれ”らしく”重要な立ち回りを演じてくれる。本書から読み始めても判るようにはなっているけど前作から読んでこその感慨が楽しめる。

　ただストーリーとしてのまとまりは前作『アトミック・ボックス』のほうが上だったかな。過去の国家機密、情報漏洩が現代にどう影響するか、そして緊迫の逃走劇。全てがエンターテイメントとしてまとまっていた前作。
　それと較べると古代史の謎そのものは面白かったけど、遥かな時間と距離を越えて現代の中国を挟んで日本と西域を繋ぐ接着剤的役目としての粘着力はちょっと弱かった気がする。可敦が導かれるようにこの謎に挑み、解を導き出すのが、彼女が新疆ウイグルの出でチベットの血を引くこと、また古代のヤグラカルの出自と、その強い呪力が彼女を導いたとするのもファンタジーの域を出ないところだ(まぁ、それも素敵な話だけど）。
　可敦の拉致監禁の顛末も、前作の美汐と公安の追いつ追われつのスリルと迫力ほどでもなかったところも残念。

『アトミック・ボックス』の感想はこちら；
http://booklog.jp/users/yaj1102/archives/1/4620108014

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冒頭に中世の人が描いたような白鳳時代（キトラ古墳が築かれた時代）が書かれていてそれだけが違和感。日月神社の社伝ではこうだった、みたいな説明もその後ないので。
もっと壮大な話になるのかと思ったが、個人が関与するなかでは大変な事件といった感じで地に足ついており、これはこれでおもしろい。

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何気なく書店で池澤夏樹の最新作をチェックしたところ、ちょうど先月、僕が見に行ったキトラ古墳に関するミステリーを書いていたので、その場で購入して一気に読んだ。おもしろかった。

久し振りに、僕の好きな池澤夏樹が帰ってきたという感じがする。

『スティル・ライフ』のときのような、成層圏からの眺めで作品が書かれているために、すべてが軽やかで、まるで星々の運行のリズムにゆったりと身を浸しているような、そんな気持ちで読み進めていくことができた。

物語の最後のどんでん返しも、宇宙的な観点のなかに位置付けられているために、相対化され、偶然の、愛すべき地上の一事に過ぎないように感じられる。

そう、遠いところから物語を書いているこの感じが、池澤夏樹の小説の真骨頂なのだ。

＊＊＊

思うに、たぶん今回は題材が良かった。

宇宙的な視点から物を見るということは、あらゆる世界観、あらゆるミームを相対化し、それらすべてに親しむことだ。今回の作品は古代と現代の時間的な隔たりを飛び越える試みであったから、池澤の視点を高く保つことができた。それが、彼の良さを引き出すことにつながった。だから、この作品で池澤は、現代の社会に、古代人の呪術を自然な形で持ち込むという荒唐無稽を、さらっとやってのけることができたのである。

前作の『アトミック・ボックス』では、個人と国家という、些か陳腐な対立を持ち出してしまったために、その表現が地上的な作品に留まってしまい、いまいち物足りないと感じたのも、まったく同じ理由で説明できる。あそこで池澤が描いたのは、せいぜい一世代分の時間的スケールでしかなかったから。

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主人公の西域の女性の学者がとても魅力的。また日本の古代史の謎と現代の大陸の西域問題をうまくからめて、キトラの主の特定に結びつけたのも良い。少しおとなしい小説で、真の悪人も出てこないのが隠やか過ぎるかもしれないが、その隠やかさこそが魅力なのかも。

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読み始めてもすぐに気づかなかった、前作を読んだことを。前作のストレートな展開に比べるとちともどかしい。ウイグルの動きに無知だなあとは思う。考古学上の事実との整合性はどうなのかな。