ジャンパーを着て四十年 （ちくま文庫）

• 一、ジャンパーを着て四十年　１　着出したきっかけ／２　世間とのまさつ／３　先輩・同僚・学生・妻・子供たちは／４　演壇に立つと／５　ジャンパーの定義／６　冠婚葬祭には／７　宮様からの招きに／８　国際的パーテーに二、礼儀作法の由来　１　作法の探求／２　礼儀作法という言葉／３　作法のいろいろなスタイル／４　日本の古代の礼儀作法／５　武家による破壊と建設／６　近世礼法の確立／７　明治の国粋主義という錯覚／８　世界大戦による改革／９　カトリック系のエチケット／10　プロテスタントと作法三、きものの伝統　１　歴史のあら筋／２　哀感をそそる衣裳／３　外人に理解してもらうのはむずかしい／４　伝統という名でおどらされた明治時代／５　現実の問題四、服装改良の歩み　１　改良とは／２　文化生活とショート・スカート／３　開襟シャツの提唱／４　第二次大戦前後五、ユニホームとは　１　服装は魔物だ／２　田舎娘・銀座令嬢・婦人警官／３　ユニホームのいろいろ／４　警官と駅員で実験／５　有職故実の世界／６　儀礼的束縛で／７　士農工商の身分制から／８　明治以来の官員・軍人の礼服と制服／９　背広服と学生の制服／10　今日の企業経営学とユニホーム／11　インダストリアル・コマーシャル・シンボリカル六、地方にみる洋服姿　１　農村婦人たち／２　戦災をのがれた都市の人々の姿七、感覚か生活か　１　コマーシャル・アートの座席／２　生活行動と個性八、流行の価値を探れば　１　益なくて害ありという思想／２　健康の点、家計の点からは／３　だが、流行は現代に生きる人々のもの九、歓楽を求めるための衣裳〔古代エジプト〕　１　過去時代の服飾を味わう心／２　神像の化粧と衣裳／３　司祭・王の装い／４　歓楽にひたる女性の装い十、神に近づくための服装〔初期キリスト教〕　１　教養高きローマの紳士のなやみ／２　信仰と服装／３　貧しい人々の服装十一、人づくりの哲学　１　試験のない学校／２　入学考査は／３　思い出／４　湧き立つ世論／５　知能的底辺の問題／６　「一日受刑者」となってみて／７　囲いの中だけにヒバリが巣を／８　そして刑務所と学校と十二、大衆に直面して　１　被指導者の群れ／２　その性格はさまざま／３　生活以前の問題をどうするか／４　欲求のコントロール／５　上野と浅草／６　インテリと大衆とは反発する／７　生活指導者としてのインテリ十三、家庭科にもの申す　１　門外漢として／２　倫理と技術と金／３　慣習の分析と流行の認識／４　地域・職域の問題／５　家庭と家庭の外との関連／６　その要点十四、服装への発言　ショーかドラマか／造形美と服装美／服装行為／男性たちの服装／上品とか下品とか／結婚披露の会で演説／美しさと気楽さ／洋装か和装か／スタイルの定着／衣服と家計／衣料費一兆円／ソ連の流行誌／アメリカの服装／伝統とは／風俗という言葉／流行企画／家政学と被服学／家庭科はどこへいく／服装研究と民族学／民俗服をみる目／服装は道路と関係がある／近代的式典／衣服と機械／宇宙服とデザイン界／量産服への着眼／昔と今とこれからと／戦後の服装界／リアルとロマンあとがき　解説　ＴＰＯをわきまえない　武田砂鉄　

今　和次郎

略歴

1888年、青森県弘前市生まれ。建築学者、風俗研究家。1912年、東京美術学校図案科卒業。17年頃から郷士会へ参加、柳田国男らと農村・民家の調査を行う。20年～59年まで早稲田大学教授。23年の関東大震災後、吉田謙吉とともに「バラック装飾社」や「考現学」を始める。その後の研究範囲は服飾・風俗・生活・家政にまで及んだ。73年没。