性と芸術

「犬」には、おっきしない

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投稿者：いほ　-　この投稿者のレビュー一覧を見る

サドを読んで、おっきするオトコノヒトはあんまりいないと思いますが（サド本人もおそらくしていないんですが、逆に、なんらか「教育」されてしまったオトコノ／オンナノヒトは今日の日本その他にたくさんいるのでしょうが）、
「犬」を観て、おっきするオトコノヒトもあんまりいなかったと思います。少なくとも会田誠本人はおっきしてなかったし、今もしないでしょう。「犬」は、おっきする／しないとは別方面について、確信犯的に狙いを定めて逆撫でするという、明確な意図を持った作品である、これが30年前の発表当時の共通の理解だったと、わたしは思います。花子も美味ちゃんもジューサーも切腹も、、、大きく見れば同様のコンテクストです。

（なお、本書のなかには、花子はその諸々のコンテクストの凝集度の高さから、もっと多方面で「炎上」してもいいはずなのに、なんで「犬」ばっかし、、と本人は考えている、というような箇所があります（こんな風には書いてませんが）。やはり、むつかしすぎて、多くのヒトには観えないのかもしれません。花子は、あたかも「漫画生原稿」のような（しかもISBN取得済みの出版物で狙い通りに絶版という）アプロプリエーション（盗用）なので読めないヒトも多いし、逆に「犬」のアイコニックな力（一目でナニ描いているかわかるし、なんか本気っぽい）を示す事態でもあると思います。花子はどうみてもクソエロマンガで、本気っぽく無い、に「見えます」。文句なしに芸術ですけど。）

が、なんだか、おっきする・してしかるべきと自動的に考えるヒト（「教育」の賜物ですね）が増えて（批判排斥するヒトも同様におっきしているわけです）、「あーめんどくさい、一回だけ言うとくわ、もぅ二度とせーへんで」と、書かれたのが、本書の1です。「犬」とは、当時大学院生の会田誠が、知的・戦略的・超絶技巧的に、決然と、以降現代美術家として生きていくという自覚を持って描いた、高度にコンセプチュアルでコンテクスチュアルな実質デビュー作である、このことが「啓蒙的（本人は嫌がるであろう形容ですが）」に「解説」されています。美術家による言葉によらないクリティック（絵画作品）を、当の美術家が言葉で「解説」する、これを当の美術家も「悪趣味」であると十分自覚している、この苦々しさのようなものが本書1の特徴だと思います。こんなものを書かせてしまった2022年現在の（視覚）文化の状況に暗いものを感じます（えらそうですいません）。会田誠はもう二度とは書かないだろうし、こちらも期待してはいけないと、強く思います。

続く本書の11は、おっきする／しないをめぐる、一見素朴な告白のように見えますが、この人が素朴なはずはありません。「それでも「犬　その他」は、おっきする／しないをめぐる（かのような）表象・意匠をもたねばならなかったのか？」についての考えが開陳されます。うえの「教育」への自己言及（自己をひとつの同時代のサンプルに見立てる）＝「時代の証言」的な性格もあり、表象文化論的？・現代芸術論的？な重要度は、こちらのほうが上かもしれません。会田誠はポルノを全く否定しません（味方する）が、自分の作品はポルノではなく芸術であることも、きっぱりと肯定します。上下はまったくないが、別物である、と。

なんだかすこし腐すような文章になってしまいましたが、本書は内容自体は大変面白く（同時代のヒトには特に）、知的満足度も異常に高く、現代芸術／美術を語る上での必読書となっていることは、間違いないと思います。なにしろ、いわゆる「本人談（書ですが）」ですし（笑）。