浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか 仏教宗派の謎 （幻冬舎新書）

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≪目次≫
序章　　仏教において宗派とは何か
第1章　日本仏教宗派の源流、南都六宗（法相宗、華厳宗、律宗＋聖徳宗）
第2章　仏教の総合大学　比叡山の天台宗
第3章　謎多きスーパースター空海の真言宗
第4章　元祖・念仏信仰、浄土宗
第5章　親鸞が開いた日本仏教の最大宗派、浄土真宗
第6章　さまざまな禅文化が花開いた臨済宗（＋黄檗宗）
第7章　葬式仏教の生みの親でもある道元の曹洞宗
第8章　2度も流罪に処された日蓮の日蓮宗
第9章　その他の宗派（融通念仏宗、時宗、日蓮正宗）、そして新宗教と葬儀
おわりに

≪内容≫
日本仏教（本来の仏教、中国の仏教とは違う発達をした）について、時代順、宗派別に簡単にまとめたもの。他の宗教史にはない、教祖の時期、発展した時期以降の宗派の様子も書かれていて、そういう意味で便利なものとなっている。

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非常にわかりやすく日本の仏教について歴史を通した解説がされていてよい本。
日本においての仏教を含めた宗教観が、葬式＝寺、結婚式＝教会、お宮参り＝神社、などと多様になっているかについてを仏教を通して理解ができる。

タイトルについての説明は最終章部分のみだから、タイトルについて知りたければそこだけ読めば十分。しかしながら浄土真宗が一番多くなった理由や経緯も含めた上記のような広い部分を知りたければ、その歴史や他の宗派の成り立ちを知らなければ意味がない。

そういった意味で非常に面白くよい本でした。
同著者が書いている『神も仏も大好きな日本人』も読んでみたいと思いました。

オウム事件などでも色々な批判もある同著者ですが、それはそれとして…。

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メモ

仏教の各宗派について由来と教えを解説。

禅、法華、浄土教は古代からあった。宗派が生まれたのは平安時代？

南都旧仏教は六宗（のち八宗）兼学
比叡山延暦寺は総合大学・・・密教・法華・浄土・禅など
伝教大師最澄の後も円仁・円珍など有名な弟子、鎌倉新仏教の開祖
真言宗は弘法大師空海が完成させたため有名な弟子が出ず
浄土宗法然
浄土真宗親鸞・・・実像不明。果たして法然の高弟だったのか。越後、巻頭には自らの意思で向かった？善光寺、聖徳太子信仰
浄土真宗は庶民の宗教
在家、戒名ではく法名、剃髪しない
本願寺は世襲、民主的、2万寺以上

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日本にある仏教の各宗派の歴史、特色が解説されている。
日本で一番多いのは創価学会かと思っていたが、タイトルの通り浄土真宗らしい。
その理由として浄土真宗が庶民の間で広まったこと、手軽さなどが挙げられている。

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　巷では現代の仏教というと、葬式仏教という評価が定型句として蔓延している。著者が冒頭で述べるとおり、今の私たちにとって仏教、ひいては自分が所属する宗派というものは、葬儀で出会い、そしてすぐに別れ忘れてしまう見ず知らずの人に過ぎなくなっている。幸運、かつ貴重なことに葬儀を執り行わない宗派の寺院・僧侶と親交を持つ私個人にしても、家の宗旨は知識でしか無く、親交が信仰へ転ずるかと言われればまた違う。寺社を訪れる事、仏像を仰ぎ見ることを好んでいても、すなわちそれが仏教を信奉することかと問われれば首をひねってしまう。

　本書は、現代日本に続く各宗派について、宗派史の簡単な概説を含めながら、明快に各宗派の特徴や現在の在り方について紹介している。日本仏教への入門書として非常に分かりやすいと感じた。どれだけ平安時代や鎌倉時代の仏教について学んでも、それが血肉をもって今へと繋がらなければ、それはもはや歴史ではなく、断絶した無味乾燥な過去のひとかけらに過ぎない。そういった意味で、本書は仏教史の今と昔を巧みに結びつけて書かれている。「こういう本が欲しかった！」と膝を打つ良書。

　一方で、タイトルとの関連性を考えるとやや内容が散漫している印象を受ける。問題提起を解決するにはここまで遠回りする必要は無いように思う。浄土真宗に特化した本だと思って読むと肩透かしを食らうため注意が必要。

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タイトルの「浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか」は最後に10ページほど。
ほとんど日本の伝統仏教各宗派の成り立ちと歴史。

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日本における代表的な仏教宗派の歴史と現状を解説してくれています。

昔というか、親がどういう宗派であったかは知っていても、現在の自分は無宗教を自認。ハッキリ言って宗教には全く関心ないのですが、お仕着せの数珠を持って他人の葬式に出ることはあります。そこで同じような葬式にはなかなかお目にかかれないと言っていいくらいの日本仏教の多様性について、知識は必要と考え読んでみた。

全体に非常にわかりやすい解説で、ところどころに「これまでに見た」だとか「前述」を意味する表現が多くあったという印象ですが、読んでいて一つ一つ思い起こせたのがその証と言っていいでしょう。

これまで、日本史のあやふやな知識で、自分の頭の中では、「真言宗」と「浄土真宗」、「比叡山」と「高野山」あたりがごっちゃになっていたんですが、本書を読んでようやくスッキリしました。
その他、曹洞宗に関するあれこれは、多分、日本史の教科書には出てこないような知らないことばかり。

表題に対する答えは、ここには書きませんが、「へぇー」、「なるほど」感とまではいたらずでした。


(2012/4/29)

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浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか・・・
は釣りです・・・
別に浄土真宗についての本ではないです・・・
それについては最後にチョロって書いてある程度・・・

この本は日本仏教のカタログ的なもの・・・
日本仏教・・・
南都六宗に・・・
天台宗に・・・
真言宗に・・・
浄土真宗に・・・
臨済宗に・・・
曹洞宗に・・・
日蓮宗に・・・
現代の新宗教・・・
チョロっとは知ってるけど・・・
詳しいこたぁ知らない・・・
そんな各宗派についてザッと知れる・・・
各宗派の宗祖や特徴や違いなど・・・
ちゃんとは知らないもんなぁ・・・
って方は、読みやすいし説教臭くないし偏ってる感じしないし、これイイんじゃあないかな？
ちゃんと知ると面白い・・・

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まさに『ウチって何宗だった？』が必要になって依頼、興味のあった宗教。勉強になりました。
実家と嫁ぎ先が同じ宗派だったのに、細かく異なる部分が多くて、葬式仏教だから宗派よりも、お寺さんの問題？とも思います。
自分が死ぬまでに、宗教との付き合い方をきめておくべきか、と思いました。

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他の方も書かれているように、タイトルについてはキャッチですね。最後に慌てて「あぁ、タイトルの内容書いとかなきゃ」的に記述がありますが、基本は日本の仏教史ダイジェストです。

それはそれで、学校では教わらない内容、どこかに肩入れすることなく、一歩引いた立場からの解説で大変面白く読み進めることが出来ました。世代的にも親世代が遠からず亡くなっていく年齢にさしかかっているので、この先接するコトになるであろう仏事に備えた下ごしらえの第一歩としては悪くないと思います。

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わかりやすい解説書ではあるが、新書なので量的制限がある。
タイトルの浄土真宗がなせわ多いのかは、よくわかる内容である。

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日本の仏教宗派の歴史。本の題名はただのキャッチ。
仏教は宗教というより人間哲学としての学問。宗派は学派であり、政治のサポートである期間が長かった。荘園の大小が学派の浮沈に影響してきた姿は、なるほど感多し。神仏周合、廃仏毀釈の関係と影響が分かっただけでも良かった。
宗教は国の歴史であり、人心は国の歴史から、理解が深まることが多い。

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随分前に新聞の広告で見つけた本著。
その広告の中に「仏教という視点で歴史をみる」という言葉に惹かれて思わず買ってしまいました。
しばらく積本としていたのですが、「海の都の物語」を読了したタイミングで読み始めました・・・。

本のタイトルに対する回答は一番最後の最後になってやっと出てきます。
それまでの本著の大半を占める部分は、様々な仏教宗派についての誕生・分裂・繁栄・衰退を描いています。
数が多い、というのもあるのでしょうが、歴史という点から見えれば少々端折っている印象は否めませんでした。
それでも「へぇ」とか「ほぉ」と思ってしまうところも何箇所かあり、読み応えはありました。
ただ・・・歴史にも仏教にも興味のない人には眠くなってしまう本でしょう(^^ゞ

ちなみにウチは浄土真宗です
で、本のタイトルに対する回答は、私が何となく思い描いていたものと、ほぼ同じでした。

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日本仏教の概説。
普段、何となく感じている程度の宗派へのイメージから話が始まり、その理由を宗派の趣旨や歴史で説明してくれる。仏教入門としては最適な、わかりやすくシンプルな概説書。
個人的には奈良の寺院の商売熱心な感じが、南都六宗の国家仏教故に檀家が無いことや、廃仏毀釈の影響ということで説明がされていて、なるほどと思いました。