第１章申命記史家とは誰か
- １．１．申命記運動
- １．２．申命記史家とは誰か
- １．３．エレミヤ書の申命記主義的編集と申命記史家は同一の学派か？
- １．４．申命記史家は悔い改めの説教者か？
- １．５．前八世紀の預言者における「悔い」
- １．６．応報倫理思想の新たな局面
第２章応報倫理思想の展開
- ２．１．応報倫理的な悔い改めの条件法が孕んでしまう問題
- ２．２．キャロルによるエレミヤ書１８章７−１０節への評価と認知的不協和理論
- ２．３．イェレミアスによるエレミヤ書１８章７−１０節への評価
- ２．４．応報倫理思想と存在−神−論の暴力
第３章エレミヤ書における悔い改め
- ３．１．エレミヤ書の申命記主義的編集における悔い改め概念
- ３．２．エレミヤにおける悔い改め
- ３．３．小括
第４章救済の条件法
- ４．１．申命記史家における救済の教説
- ４．２．エレミヤにおける救済の要件
- ４．３．小括
第５章災いの条件法
- ５．１．申命記史家における災いの教説
- ５．２．エレミヤにおける災いの条件法
- ５．３．復讐と正義への熱望
- ５．４．小括
第６章「新しい契約」をめぐって
- ６．１．テクスト上の問題
- ６．２．テクスト構造
- ６．３．「新しい契約」の特異性
- ６．４．「新しい契約」と申命記史家
- ６．５．ポスト申命記主義的編集説
第７章「新しい契約」の哲学的解釈
- ７．１．赦しをめぐる哲学的思考
- ７．２．「新しい契約」の無条件性
- ７．３．記憶するもの：心に書き込まれたトーラー