いとエモし。 超訳日本の美しい文学

投稿元：

レビューを見る

イラストが本当にきれいで、ページをめくるのが楽しい！
イラストはそれぞれ作品に合うものをイラストレーターさんにお願いして使わせてもらったみたいで、載っている和歌の世界を再現したイラストなわけではないのが、雰囲気や世界観を広げてくれてよかった。
訳はかなりの意訳かも？
出てくる言葉の背景（出典や当時の有名なエピソードなど）をたくさん説明してくれているので、当時の人はこの少ない文字数でこれだけのことを読み取っていたんだなぁと共感できた。

投稿元：

レビューを見る

小学校の頃覚えた百人一首に、中高で学んだ古文と、記憶の彼方に置いてきた古典の記憶が蘇ってきた。これがエモいか。
章が変わるごとに鮮やかな伝統色でページが彩られていて、気持ちが安らぐ。
イラストと、わかりやすい現代語訳で、これから古文を勉強する人たちにとってらいい入り口になりそうだからぜひ学生の方々に読んで欲しい。

投稿元：

レビューを見る

今、私たちが使うような 今っぽい言葉で 和歌を読みくだした本。
読みやすさの追求ばかりに目を取られがちだけど歴史的背景や状況なども書かれていることによってなお、遠い昔の和歌に人間とリアルと親近感を感じることが出来た。
フルカラーで色とりどりのイラストかいとエモしであり、捲るだけでも本当に面白く感じられる。よい。

投稿元：

レビューを見る

独自の解釈のある作品なので、読む人の好みに合うかどうかで評価が分かれそうですが、私には合いました。
今まで思わなかったような感じ方、見方をするいいきっかけになるかもしれません。
一気読みをするよりも、ふとした時に少しずつ読んでいくスタイルが良いかもしれません

投稿元：

レビューを見る

書店で気になり、なんとなくページをめくったら素敵なイラストに釘付け。早急に購入。
「古典」には全く興味がなかったけれど、夢中になって読んでいた。
読んでいたというより眺めていた、感覚。
何が良い、とかではない何とも言えない幸せな気分になる本。これがエモい、てやつなのか。
どんな時も読んでいて疲れない、とりあえず手に取ってみて欲しい一冊。また宝物が増えました。

投稿元：

レビューを見る

多くの和歌を現代的な表現に読み下され、多くのイラストと共に照会されています。
よくできている本だと思いました。
イラストは描き下ろしというわけではないそうですが、現代には多くのイラストレーターさんがいるのだなと実感します。

投稿元：

レビューを見る

これまで全く関心を持てなかった和歌というジャンルに対して興味を持たせてもらった本。和歌の解説はもちろん登場人物の解説等もありとても面白かった。

投稿元：

レビューを見る

古文の授業のときにこの本も一緒だったら授業が楽しかっただろうなぁーって思った。
難しい言葉が並んでるから敬遠しがちだけど、
こうやって現代文で改めて読むと今も昔も皆んな一緒なんだなって感じた。
とっても可愛いくて切なくて愛おしい。

時間がなくて全部読めずに返却してしまったので、
またリベンジしたい。

投稿元：

レビューを見る

最高♡古典が専門の人がどう評価するのかは分かりませんが、私は読んでいてキュンとしました。素敵なイラストに載せた和歌とそのエモ訳が今どきの言葉なのに心に響きます。作者は相当な古典好きですね。

投稿元：

レビューを見る

各古典作品の大まかなイメージが分かりやすかった。

著者の解釈も入っている可能性はあるけれども、
各古典作品の作者の状況を踏まえた意訳がされているところもあり、読者として共感しやすかった。
皮肉を込めたような言い回しとか。

これを機に、気に入った作品のしっかりとした訳や解説も読んでみたいと、興味が湧いた。

投稿元：

レビューを見る

いとエモし　#読了　10/11
日本語って何でこんなに美しいんだろう！少ない音数で、言葉を紡いで気持ちを伝える。素敵なイラストも相まって、ずっと手元に置いておきたい一冊

投稿元：

レビューを見る

・この本を手に取って、四半世紀くらい前に受け入れをした、万葉集の超訳本を思い出しました。あの本は、持統天皇の「春過ぎて夏来にけらし白妙の～」を、松任谷由実の歌の雰囲気と重ねるなど、万葉集をポップスやロックの雰囲気になぞらえていたけれど、この本では、「いとをかし」＝「エモい」という感覚で、万葉集に限らず色々な古典文学を訳しています。また、各作品のイラストも、エモさをこれでもかと補強しています。
親と子くらいの年齢差でも、気持ちや感覚を共有するのが難しいのに、これらの本を読むと、１０００年も前の人の感覚が「わかる、わかるわー！」という気分になれてしまう不思議。翻訳に当たって、選んだ「感覚」も良かったのでしょうが、もともとの作品の力によるところが大きいのでしょうね。だてに１０００年生き残ってないということでしょうか。

余談ですが、四半世紀後の人は、どういう感覚で古典文学に共感して訳すのか、それとも、多様性が進み、社会も文化も個に分かれすぎて、もう「わかる、わかるわー」という感覚を持つことすらできなくなっているのか、考えると恐ろしい気もします。

・「をかし」を「エモい」と表現する、古典の超訳本。