紙の本
一昔前の沖縄観が現在でも通用してしまうのは？
2001/12/12 00:28
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投稿者：しっぽ - この投稿者のレビュー一覧を見る
「沖縄文化論-忘れられた日本」この本は、あの岡本太郎が沖縄に訪れたときに見た、沖縄の民俗や芸術について語った本です。ぼくは知らなかったんだけど、友人の話によると、沖縄の文化論の中でもかなりポピュラーなものらしいです。
出版されたのはもう30年近く前のこと。沖縄はまだアメリカの軍政下の状況でした。読んでみて驚いたのは、岡本太郎が意外としっかりした文章を書くこと。うそです。驚いたのは、この本の中で書かれている沖縄、そして日本に対する認識が、現代からみても決して古くさくないことです。というか、むしろこれは問題なのかもしれないけど。占領下、軍政下の頃と現在と、沖縄が抱えている問題や経済的・精神的な面での本土との関わりあい方に大きな進歩が見られないことの証明なのかも知れない。
あと、この本に出てくる岡本太郎の民芸や芸術に対する考え方が、坂口安吾が「堕落論」や「日本文化私観」で語っていた見方にすごく似ていてびっくりした。安吾は日本人の生活が健康であれば、そこからいかなるものが生まれてもそれが日本の文化に間違いないと語り、古い神社や仏閣などは壊してしまっても日本文化は滅びないと叫ぶ。岡本太郎は日常に使われる民具や装束の中に、美しさすら超越した独特のなまなましい時間を垣間見、地誌的、政治的に限定された中から生まれる明るく空虚な世界観をみとる。時代的には安吾の方がやや古いんだけど、作家と芸術家という違うスタート地点から、似たような結論にたどり着いたのは少し面白い。
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岡本太郎氏がメディアに作られたイメージよりはるかに常識人だったことに驚かされる。沖縄や八重山の音楽や舞踊について触れている項目もあるが、彼の視点は主観的ではありながらも、共感や同情に終わることなく、終始平等で、厳しく、そして優しい。
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2007/06/01購入。岡本太郎が語る沖縄論。地知って言葉を知って気になる故郷のこと。琉球舞踊が無性に見たくなった。ユタにも興味を持った。
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凡庸な芸術論なんか足元にも及ばない一冊。
エコノミーに回収されない、一瞬の美しさを捉えた素晴らしい作品。
心が震える。
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本土復帰前の沖縄を旅した岡本太郎の見たものは何か。ユタ・御嶽（ウタキ）・闘牛・泡盛・市場・・・。「沖縄の人に強烈に言いたい。沖縄が本土に復帰するなんて、考えるな。本土が沖縄に復帰するのだ、と思うべきである。」太郎のメッセージは熱い。
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岡本太郎ってやっぱり頭良くて素直な人だったんだろうなという気がした。
読みやすくて面白い。沖縄に興味があるなら是非おすすめの一冊。
イザイホー見に行っててうらやましい。
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太郎さんが沖縄に行って書いた本。
日本古来の信仰が残っているところなんですね。沖縄は。
神道の元々の姿。自然信仰。
沖縄に行ってみたいなあ。
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岡本太郎が沖縄に取材し著した文化論。タイトル副題が如実に示すとおり、沖縄に残る土着の信仰、素朴なシャーマニズムのつぶさな観察から、我々本土の文化や意識にもかすかに残っている昔ながらの自然の見方・考え方・信仰を再発見していく。
こうした原初信仰のようなものが、本土では、あとから入ってきた宗教や氏族権力にまみれて大げさかつ俗っぽくなっていった。著者はこの過程を、沖縄で発見したひじょうに素朴な自然信仰との対比から想像してみせ、ピュアな力強さ、信仰、表現、美とはどんなものかということを、ほんとうに一生懸命に考えている。つまり、この本で語っていることは、岡本太郎さんの美術のテーマそのものでもあるようなのだ。
ところどころ難解でピンとこないところもあったが、ひじょうに面白い。
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沖縄が本土に復帰するのではなく、本土が沖縄に復帰するのだとのたまう岡本太郎はやっぱりかっこいい。たった数日沖縄を訪れるだけで、本質を見抜く岡本太郎って、やっぱり凄い人だったのだ。
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芸術を創りだすとか、文化が何ぞやとか...、それを語るとか...
そんな事を全く無視して存在するもの...って事なのか？？？
あの岡本太郎が『ビビーーット』来てしまった素の沖縄
観光の沖縄ではなくて、裏っかわの沖縄を覗きに....
行けるものなら..行きたいと思ってしまう。
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沖縄、それは岡本太郎にとって日本が残ると感じた場所だった。何もない、そう何もないのだ。彼にとって、沖縄を感じさせるものは、首里城やら焼き物ではなかった。石垣であり、舟であった。何か想いなりを込めて作った芸術ではなく、長い時間をかけて、生活が、自然が、意味を削っていった、純粋なる記号が彼を捉えたのだ。単純であること、自然であること。それが彼らから感じた事だとまとめられるかもしれない。
ロラン・バルトの「表徴の帝国」に通じるものを感じた。再読する必要性が絶対にある本だ。
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身体、というもの、根源にある力みたいなものをかんじられる場所なのかも。
女性が宗教的なパワーを持った存在として優位に立つのも興味深い。
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沖縄×岡本太郎・・・面白くないはずはない！
その導入から筆者の美意識に粛然とした。
著者は文字をもてなかった歴史の上に成り立つ歌・踊りといった無形のものや御嶽と呼ばれる神の聖所に心を奪われる。
そして沖縄の人の自然と生活感情を同質させ、こだわらないが投げやりでない生き方に素っ裸の原始日本を見る。
1959年というアメリカ統治下のレポートのため、現在の様相とは大分異なるはずだ。
しかし、著者が直観した深遠な魅力は、50年を経ても憧憬の的として私を惹きつける。
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岡本太郎が米軍統治下の沖縄を訪れて書いた、名高いエッセイ集。そもそも沖縄にひかれたきっかけが料亭で見た琉球古典舞踊だったというだけあって（124頁）、とくに「踊る島」と題された章はダンス論としても秀逸。日本舞踊ともバレエとも異なる琉球舞踊の特徴を言葉で書き起こした部分は描写の見事さにゾクゾクしてしまう。
「情感がもり上り、せまる。そのみちひきのリズムの浮動の中に、私はとけ込んでしまう。目で見ている、観賞している、なんて意識はもうない。一体なのだ。しかし、にもかかわらず、踊り手はまるでこちらを意識していないかのようである。見る者ばかりではない。世界に、身体が踊ってるということの外には何もないという感じなのだ」（127頁）
シャーマニズムに関する記述もある。久高島の御嶽（うたき）を訪れて、神聖な儀式の場所が実際は森の中のただの空地でしかないことに衝撃を受けるくだりなど異様なまでの迫力。
「神はこのようになんにもない場所におりて来て、透明な空気の中で人間と向い合うのだ。〔…〕神はシャーマンの超自然的な吸引力によって顕現する。そして一たん儀式がはじまるとこの環境は、なんにもない故にこそ、逆に、最も厳粛に神聖にひきしまる」（168-9頁）。
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久しぶりに読んでいて、ドキドキした文学だった。
内容も去ることながら、言葉の選び方や文字での表現方法に、鳥肌がたった。
まさに、文字の芸術品。
太郎さんの言葉を借りるならば、『残酷な程に美しすぎる』エッセイだ。
