お寺に嫁いだ私がフェミニズムに出会って考えたこと 新着

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結婚と「寺嫁」としての違和感の始まり 著者は、夫との結婚を機に、自身の中に眠っていた「女性の役割」が意識されるようになり、それに伴う生きづらさを感じ始めます。「寺嫁」という言葉に拭えない違和感を覚え、社会に潜在する男女不平等や女性差別への認識が希薄であった過去を振り返ります。寺の慣習に従わざるを得なかった結婚式や、抵抗感を抱きながら着用した作務衣など、寺での生活における初期の戸惑いが詳細に語られます。
寺と家庭の曖昧さと人間関係の孤立 寺での生活は、公私の区別が曖昧で、家事と寺の仕事が常に混在する状況であり、著者はその境界線のなさに混乱を覚えます。自身の時間が他者の都合に左右されることへの愕然とした思いや、「お寺」という属性によって個人として見てもらえないことへの寂しさが綴られます。献身的な他の寺族たちの姿を見るにつれ、自身もそうあるべきなのかと追い詰められていく心情が吐露されます。
自己喪失とグリーフケアを通じた気づき 寺での生活の生きづらさから心身に不調をきたした著者は、グリーフケア講座に参加したことをきっかけに、自身が抱えていた「お寺に来て、私がいなくなってしまった」という喪失感の正体に気づきます。誰かの役に立ちたいという思いから参加した講座が、実は自身の喪失を癒やすための行動であったことに気づき、自分を取り戻す過程が始まります。
フェミニズムとの出会いと「あるべき姿」への疑問 ブログでの発信や憲法、ジェンダーに関する学びを通して、著者はフェミニズムという考え方に出会います。当初はネガティブなイメージを持っていたフェミニズムが、自身の経験を理解する上で重要な視点であったと気づき、結婚によって自発的に選んだはずの道が、実は社会的に女性に当てがわれた「あるべき姿」そのものであったという事実に愕然とします。
仏教界における構造的なジェンダー問題の認識 「寺の奥さん」という役割に強い違和感を覚え、自身の経験から、日本の仏教界、特に妻帯仏教における構造的なジェンダー問題を深く認識していきます。寺院運営において妻が無償で協力することが当たり前とされる風潮や、男性視点に基づいた寺族規定、「梵妻」という言葉の存在などが、その根深い問題を象徴するものとして示されます。
子育てと自己肯定感の葛藤、そして変革への願い お寺での子育てにおいても、自身が「母」や「寺の嫁」という役割に追われる感覚を覚え、家事労働への正当な評価や対価について考えるようになります。寺に自身の居場所を見つけられずにいましたが、フェミニズムとの出会いを通して自己肯定感を取り戻そうとします。日本の仏教界における女性差別の現状を変える必要性を強く感じ、理不尽に声を上げられない人々のために、変革への願いを込めて筆を執ります。
執筆の動機と未来への展望 あとがきでは、アイスランドの女性ストライキに関するドキュメンタリーや、憲法を扱うドラマをきっかけに、日本の仏教界における女性差別の現状を多くの人に知ってもらいたいという強い思いが執筆の原動力となったことが語られます。過去を振り返る苦しみや、読者となる友人たちの存在への感謝を述べるととも��、現在は自身の語学アトリエで活動していることが紹介され、未来への希望が示されています。