失われた日本の風景 故郷回想 （らんぷの本）

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投稿者：上野昂志　-　この投稿者のレビュー一覧を見る

　日本の社会は、昭和30年代を境に激変する。そのメルクマールは、東京オリンピックがあった1964（昭和39）年であろう。その前後で、日本人の暮らしが大きく変わるのだ。それをもたらしたのは、高度経済成長である。それが、日本人の、衣食住すべてにわたる生活のあり方を決定的に変化させた。決して大仰な話でなく、人々の顔つきまでも、それ以前と以後では変わってしまったのだ。それは、昭和30年代前半に撮られた写真を見ればわかる。

　本書に収められた薗部澄の写真で、もっとも多いのは、昭和30年のものである。撮られているのは、おもに農山漁村の家や人や仕事であるが、それらを見ていると、まさにタイトル通り、いまは「失われた日本の風景」という思いにうたれる。たとえば最上川をくだる四角い一枚帆の舟があるかと思えば、着ござを身にまとった子どもや女の人の姿があり、ねんねこで赤ん坊をおぶったお婆さんがいる。あるいは、田を耕す人がおり、山で炭を焼く人がいる。
　なんとも懐かしい風景である。だが、たんに懐かしいだけではない。ここには、いまの日本人の生活から失われてしまった、健康さがあるからだ。たとえば、それを神崎宣武は、こんなふうに書く。

「子どもの本分は、外で遊ぶことにあった。家で手伝いすることにあった。そして学校で学ぶことにあった。
　家の事情によって、その役割の配分がちがってくる。が、その三つをこなすのが子どもであった。かつての子どもであった、といい直すべきか。現在、子どもたちは学ぶことが中心。」

　「子どもの本分」の三つの並べ方に注意してほしい。確かに、昭和30年代までの子どもたちは、このような順序で、子どもの本分をまっとうしていたのだ。ところが、その一番目と二番目が、本分の位置を奪われてしまった。学校が、子どもの生活の中心になり、子どもの世界全体が「学校化」してしまったからである。

　むろん、いまでも子どもは遊んではいる。が、それは学校の同じ学年の、同じクラスの友だちとであって、かつてのように、近所の、年齢のまちまちな子どもたちとではない。昔は、学校とは別の、近所の友だちという集団があったのに、いまでは、すべてが学校に取り込まれてしまったのである。だから、クラスのなかでイジメを受けても逃げ場がない。また、家事が電化されたり、親の仕事が機械化された結果、子どもに手伝いをさせるということがなくなった。その結果、手伝うことによって「学ぶ」さまざまなことが失われてしまった。

　これは、一つの例に過ぎない。生活のさまざまな局面で、こういったことが、経済的に豊かになり、便利になるという反面において進行したのである。本書に収められた写真を見ているうちに、そのことに気づかせられる。つまり、「失われた」のは、たんなる「日本の風景」ではない。風景と同時に、それを生み出していた生活のかたちや、それを支えていた人間の健康さも失われたということなのである。　（bk1ブックナビゲーター：上野昂志／評論家　2000.12.27）