エスペラント 異端の言語 （岩波新書 新赤版）

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誕生して120年，近代国家の枠を超える「危険な言語」として，正統派言語
学者たちにとっての「異端の言語」として──国際共通語・エスペラントの
たどった道のりは険しいものだった．その構造や成り立ち，どのように受容
されたかの具体的な紹介から，「言語は人類にとっていかなる意味をもつか」
という根本問題が導かれていく．

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エスペラントの文法も多少紹介してあるが
主にエスペラント成立の歴史的背景と、
エスペラントの認知における歴史的背景が紹介してある。
エスペラントは語彙の七割近くをフランス語から取り、
その他スラブやゲルマンなどの基礎のほぼ全てを
ヨーロッパ諸語でまかなって成立した言語である。
エスペラントが成立した時には英仏独を中心に
ヨーロッパでは大文明語が成立しており、
今更そのような言語は勉強する必要がないという認識から
ヨーロッパでよりも、むしろアジアでもてはやされた。
漢字が文明の発展を妨げている、社会主義に関係している、
宗教の言語になるなど、純粋に言語のみならず
国家から切り離されている言語だからこその問題を包含している。
有名な言語学者が改定案なども提出したが、
そのことによってエスペラントを支持する人々に批判された。

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異国間の交流に活かすべく万国共通の言語を造りだす運動が真剣に検討された時期があった。そんな「計画言語」の最右翼であるエスペラントの辿って来た歴史を紐解くと見えてくる国家と国民と言語の関係。現在は取り合えず英語を習っとけ的な風潮があるけれどエス語が紹介された当時の日本はそうではなかったのかも。いわゆる日本語ブーム本ではないけれど、この国で日本語を話すことについて深く考えさせられる。

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大幅な国際化、もはや英語ができるだけでは通用しない、という時代がやってきた。
俺自身アメリカ生活10ヶ月をもって英語を普通レベルの会話は辛うじてでき、カナダと大学の授業を通しフランス語、さらにチェスの影響と現在の国際情勢を見て興味を持ち今学習中のロシア語、と多くの言語に手を出している。
そんな中上記3言語とは全く性質の異なる言語・Esperanto。
人工言語であり、ネイティブスピーカーというものはほぼ存在しない。
話者人口もけっして多くはない。
それでもこの言語を学ぶ意味は何か。

その答えを俺は「言語とはどういうものかを理解する」ということだと感じていたし、この本の中身はそれを手伝ってくれた。
自然言語で発生する「異言語間ではたいがい通じない」ということへの、過去の人々の考察、意見を基にEsperantoができる経緯を語り、現状はどうなのか、ということに言及している本。

けっしてEsperantoの学習書ではない。

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人工言語エスペラント語を紹介。
第２章では、簡単なエスペラントを紹介している。確かに単語が分かりやすい、一目で品詞、時制などが分かるようになってある。誕生して、１２０年も経っていること、中国にエスペランティストが多いこと、実は言語学者にはあまり受け入れられていないこと、などが意外で、印象に残った。

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ヒトラーはエスペラント活動を禁止した。
人類を民族や国家に分けるのはまさに言語の仕業である。したがって人間がこれまでのような仕方で言語を使っているかぎり、人類は一つになれない。

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いわゆるエスペランチストではない田中克彦先生の書いた、エスペラント導入本。文法書ではないものの、エスペラントがいかなる言語であるか、というくらいまでには理解できるようになっている。

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エスペラントの歴史と意義が中心。
簡単な文法も紹介されているけれど、あくまでエスペラントの考え方や意義を説明するための、予備知識という感じが強い。
エスペラントの背景を知りたい人向け。

文法だけを学びたいのであれば、語学書コーナーで他のエスペラント語の本を選んだほうが良いかもしれません。

中国にエスぺランティストが多いというのは、意外でした。
欧米じゃないからこそのエスペラント活用の道というのも、あったんですね。

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『爆笑問題のニッポンの教養』(NHK)で紹介された
一橋大学名誉教授の田中克彦さんの本。

テレビで見たとき、おじいちゃんなのに、
考え方は若いし、分かりやすく説明してくれるし、
この人おもしろいなぁ～って思って借りてみました。

…感想は、




エスペラント語の発祥から、アジアにおける
エスペラントまで多岐に渡ってエスペラントに
ついて書かれているんだけど、特におもしろいのは
エスペラント語の構造のところ。

ここを読むだけで、ほとんどの文法が理解
できてしまうんじゃないかってくらい、わかりやすい。
説明もそうだけど、エスペラント自体が、
本当に学びやすく作られた人工言語なんだって
実感した。今まで、エスペラントの本を
ぱらぱら見ても、フランス語みたいだし、
世界の共通語っていうわりにラテン語中心で、
全然アジアの言語が考慮されてないじゃないかー。
って思ってたけど、これは、ちょっと言語学を
かじって、実際エスペラントを勉強した事もない人が
調子乗ってよく言うことみたい笑
まさにそれでびっくりした。

実際は、英語に見られる語尾が活用する屈折語よりも、
日本語のような膠着語よりで、不規則活用が全くなく、
名詞・形容詞・動詞や反対語などが規則どおりに
派生されて作られてるから類推しやくて覚えやすい。
発音も、ほぼ綴りどおりで、難しい発音がない。

すごく学びやすくて、おもしろい言語なんだ！って
よく分かりました。
ザメンホフすごいなぁ。

そして、この田中克彦さんは、
多言語を操れるみたいだけど、決してひけらかした
ような文章ではないし、初心者にも分かりやすく、
でも高尚な日本語を使っていて、読み応えがあって
とてもよかった♪


エスペラントは、民族も国家も歴史も文化も何もない
言葉。だから、学んでいる人や話している人が
そのイメージとなる。
…っていうのがほぉなるほど～っと思って、
複数の民族が対立しあう国で育ったザメンホフが、
何の背景もない新しい言葉を作ったのも
納得できるなと思いました。


ぜひ著者の授業を取りたかったけど、名誉教授は
授業ないらしい(?)ので残念。
他の本も読んでみます♪

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［　内容　］
誕生して一二〇年、国家の枠を超えようとする「危険な言語」、正統派言語学者たちにとっては「異端の言語」―国際共用語・エスペラントのたどった道のりは劇的で険しいものだった。
この言語の構造と特性、受容と反発の歴史の生き生きとした紹介から、「言語は人類にとっていかなる意味をもつか」という根本問題が呈示される。

［　目次　］
第１章　人間は言語を批判してはならない―それは神のつくりたもうたものだから（ことばは神がつくった　ヘルダーが言語神授説をしりぞける　ほか）
第２章　エスペラントはどんな言語か―その簡単なスケッチ（文字と発音　文法　ほか）
第３章　エスペラントの批判者・批判言語（民族語は批判できないし、してはならない
計画言語は批判できる　ほか）
第４章　アジアのエスペラント（アジアでこそ希望の言語　日本への普及　ほか）
終章　ことばを人間の手に！（エスペラント誕生の時代　言語学者のエスペラントぎらい　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

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骨太な学者の著書。
エスペラントの入門書でもなければ、エスペラント礼賛書でもない。なので、そういうのを期待する向きには不向き。
エスペラントの存在について、健全な疑問がいろいろ湧くタイプの人には、とりあえずその疑問を解いていく入口に立つための案内書として、ぜひ読むことをお勧めする。