日本に来たユダヤ難民 ヒトラーの魔手を逃れて／約束の地への長い旅

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ユダヤ人をタバコ屋から追放するために、タバコ屋は土曜も営業する法律を作った。
ユダヤ人有力者はつぎつぎと脱出していった。やはり金とコネの世界なんだ。
救出は選別にならざるを得ない。全員の救出は無理だった。
キュソラビザで、本当にキュソラに行けるなんて思っていなかった。なんとかなった。日本もオランダも機転を利かせていた。
難民のなかで一番大きくしかも統制のとれた集団は神学校だった。
日本では安堵感があったようだ。よかった。日本からも多くの支援物資を難民に送っていたそうだ。
日本郵船の協力でビザ発行や船を出していた。
生き残り難民の回復は速かったが、故郷に戻ると迷惑がられて、殺されたケースも多い。
アウシュビッツから脱走したユダヤ人をポーランド人は捕まえてドイツ兵に渡していた。
本当に多くの問題がずっと残っていた。

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著者は48～81年イスラエルの国会議員、62～74年まで宗教大臣を務めた人物。
杉原千畝さんなども出てくる。
当時の日本の状況やユダヤ人社会についても詳しく書かれていて、日本人や日本郵船に代表される企業、中央省庁などがユダヤ人難民の救済に貢献した事を知って少し当時の日本を誇らしく感じた。

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訳


ユダヤ難民と日本とのかかわりを　以前読んだものより詳しく知りたいと思ったので読みました。

が、この本は　著者が　リトアニアから　脱出する苦労とかがメインに書かれてあって　日本には　最終目的地への経由として滞在して活動はしていたけど　かなり　さらっと書いてありました。

沢山の人が　殺されてしまったけれど上手く逃げ切れた人もいました。
しかし、生き残ったもの同士のその後はというと　微妙なところもあるようです。
キリスト教の寺院などに　せめてわが子だけでも生き残って欲しいと　預けたけど子供はいつまでも迎えに来てくれない家族に（殺されたので無理な話ですが）　怒りを感じていて　今更　ユダヤ教の人達（おじやおば）のところに引き取られたくないと思ったり、一時的に保護していた　キリスト教の家で　お互いに離れがたくなってしまったりとか。。。。

この著者は　シオニズム思想の人だから　戦後生き残った　若い人達を　呼び戻そうとしたけど　子供達がキリスト教になってしまって　残念に思ったそうです。

日本との交流を期待して読んだので
さらっと　読んでしまいました。