紙の本
私という分人
2024/03/09 10:37
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投稿者：nekodanshaku - この投稿者のレビュー一覧を見る
サイバースペースでの〈私〉の在り方を批判的に検討しているが、現実世界のほうがより大事であるといっているわけではない。抵抗と摩擦がなくなると、〈私〉の実在を構成する条件が一つなくなる。どちらの世界においても、摩擦を避けずに自分を見つめ続ける必要があるのだ。社会は個性や多様性の尊重を求める。同時に、異常なまでに空気を読むことも求められる。多様性は普遍性に基礎づけられていることを意識さんければならない。〈私〉と他者の認識の差異の相互承認と、差異を乗り越える普遍性への望みがあるのだ。
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サイバースペースへの接続によって情報摂取をし、コンテンツを消費し続けるのは退屈が原因であるが、情報を消費することにも退屈を感じ結局自分が何なのか、何をしたいのかわからなくなる。そこに「私」について、考える隙がない。うまくスマホ依存を言い表している。
デザインされた「私」からネガティブな部分を排除することで、人間的な本質が見えてこなくなる。人間は持ちつ持たれつで支え合いそこからつながりが生まれる。ネガティブな事柄にもポジティブな役割があることを忘れてはいけない。全く同感だ。無難なコンテンツばかり公開される中で、パッケージ化された善が氾濫し、我々はどこに向かっているのだろうかと時々不思議に思う。どんなにAIやテクノロジーが発展しようと多様性が推奨されようと、いじめや自殺や戦争がなぜ無くならないのか？ネガティブな心理の原因や役割から目を背けて「よい」ことだけを発信し続けていても、本当の喜びやつながりは生まれない。
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感想
見えない総体への恐怖。炎上を避け批判から逃れる。しかし本当にやりたいことはなんだろう。耳を傾けて目を見開く。自分の意見を聞いてみる。
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【主な目次】
第1章 デフォルトの〈私〉
――――動物になるか、善い人になるか
・ミニオンズの憂鬱
・パッケージ化された善に警戒せよ
・目を閉じて、〈私〉の声を聴く
第2章 〈私〉を取り戻すための哲学的思考
・「新デカルト主義」宣言
・判断しなくてよいという判断
・批判的思考のプロトタイプ
第3章 ポスト・トゥルースを終わらせる
・SNSを気にする学生
・「正しさをめぐる争い」は終わりにする
・陰謀論は理性と情動に訴える
第4章 ネガティブなものを引き受ける
・対話とネガティブ・ケイパビリティ
・アルゴリズムと自己消費
・「弱いロボット」から考える
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＜私＞を取り戻す哲学は、世界を取り戻す闘いでもある。一人ひとりが、＜私＞の内側に視線を移し、内省すること。それは、「スマホ」を介した外側の世界との接続ではなく、＜私＞の意識体験を見つめることだ。そこから、「よい」世界は創られていく。
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とても現実的で、実践的な哲学。結局私とは自分が意識的に経験してきたものの総和だということ。
また、これは全員が持っている普遍であり確信できるもの。だからこそ、経験から語られものが人の心を動かし実用性に富んだものになるのだと思う。
これを感覚的に分かっている人はいるが、それをこれからの新しい哲学が証明できていることがすごい。
結局、自分へ内省から外へと繋がっていかなければ揺るがない自分にはならない。揺るがない自分はまた時と共に変容していく。
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難解なところはあるが、ぼくなりに拾ったところによるとどのようにして「退屈」と向き合うか。言い換えれば、その「退屈」を感じてしまう「私」という実存を乗りこなすかが語られていると受け取る。下手をするとネットが無限に繰り出す情報の渦に呑み込まれて「私」をなくしかねない状況でどうやってその「私」を取り戻すか。前半の難易度の高さにひるまず読み進めれば、後半からグッとアクチュアリティを増した考察にワクワクしてくるはずだ。ぼく自身、この不透明性が増した時代において本書で「私」の輪郭を捉え直すことを学び直せたように思える
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星４．５かな。
相対主義、構築主義の時代にあって、力に押し切られないために、＜私＞という確かな場をもつこと、そのことを自分だけでなく、あらゆる＜私＞に見出し、普遍の基盤を広げる。そこに倫理の基盤もある。
背景には、スマホ時代の＜私＞からの逃避も捉えられている。
デカルト、フッサールの哲学を参照しつつ、＜私＞という基軸を打ち立てる手法を説得している。
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前書きを読んで暗い本であることが予想された。
著者は大学院を中退し、かなり長い間ニートしていた（奥さんに扶養されていた）。それに対する著者自身の感想がだらだら…自分語り。私小説？
で、本文。ほとんど理解できない、理解させようとする気遣いはない。まして論調が暗いのは前書きで予想した通りなので、ページをめくるのが苦痛になる。
三分の一だけ読了45分
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哲学系の書籍を読んだり、勉強したことがほとんどなかったため、出てくる単語や概念を頭に入れることに終始していたが、哲学に興味を持つよいきっかけになる一冊であった。現代思想の基本的な事柄について詳しく丁寧に書かれており、デカルトの哲学との関係性や、構築主義や相対主義、ポストトゥルースの落とし穴を理解することができた。
構築主義や相対主義が蔓延している現代に生きる私たちが私を見失わないためには、私という確かな存在を持つこと。サイバースペースでは、自分を都合の良いように取り繕うことで私という存在が私から離れていってしまう。そのためには、取り繕いたい自分の内面も相手にさらすことが時には必要である。それはネガティブケイパビリティの考えにも繋がる。この考えや、なにかを判断する際には、判断保留を意味するエポケーという選択肢を持つことも、私という存在を確かなものにするには必要な要素である。
しかし、この一冊を読んだだけでは理解が深まっていないので、千葉雅也さんの「現代思想入門」（講談社現代新書）を読んで基本的な部分を理解していきたい。
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新デカルト主義、現象学について分かりやすく書かれており、よく理解できた。全体的に読みやすいが、哲学の入門知識があるとより分かりやすいと思う。引用されている文献に日本の本が多いのが特徴的。
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第1章 デフォルトの〈私〉
――――動物になるか、善い人になるか
・ミニオンズの憂鬱
・パッケージ化された善に警戒せよ
・目を閉じて、〈私〉の声を聴く
第2章 〈私〉を取り戻すための哲学的思考
・「新デカルト主義」宣言
・判断しなくてよいという判断
・批判的思考のプロトタイプ
第3章 ポスト・トゥルースを終わらせる
・SNSを気にする学生
・「正しさをめぐる争い」は終わりにする
・陰謀論は理性と情動に訴える
第4章 ネガティブなものを引き受ける
・対話とネガティブ・ケイパビリティ
・アルゴリズムと自己消費
・「弱いロボット」から考える
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最後のところがよかった。のだけど、私は傍点が苦手だということが分かった。著者にはすまないのだが、単に、苦手らしい。こういうのも抵抗のうちではある。
