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みんなの評価3.6
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評価内訳
2005/05/29 06:32
投稿元:
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2005/5/29むかつくことがわかってるのに読んでしまった。何故むかつくかと言うと、君たちわっかんねえだろーなー的高飛車態度と、わっかんねーならわっかんねーで一生わっかんねーでいろ的不親切且つ投げやりな傲慢不遜さがあるから。しかし、わかる部分もある。対案を出さない批判はグローバルポピュリズムに於いては、あっりえねー!って本当そうだろうと思う。和と中庸と曖昧の不思議の国ニッポン。更に激しくラディカルにメッタ斬りしておくんなせえ。頼みまっさ。
2008/06/04 14:40
危機感とか他者性とか。 趣味的なつながりの中で、コミュニケーションは 伝わることが前提。あとは共感する「仲間」を求めるだけ。 村上龍が発信する警鐘に対しての危機感して持てない私。
2010/12/22 12:15
村上龍ってキライだなぁ。こういう頭のいい人って。 でも、読み応えはある。なんか魅力がある。なんだろ? どこで書いていたかはわからなくなったけど、辻仁成のこと許さないとか書いてたな。なんだろ? 「何を最優先にして生きていくか」そうかもね。
2013/08/25 02:09
約10年ほど前に出版されたエッセイ集だったんだけど、今読んで、今、グッと来ることだらけで心に沁みまくったし、脳みそにいい刺激をたくさんもらえた。 まるで参考書みたいに赤ペン持って読んで、赤ペンのラインだらけになったんだけど、読了後、そのまま2回めに突入。多くの人に読んでもらいたい本だと思った。
2013/10/03 17:07
1998年のエッセイなので バブルも崩壊し、「失われた」といわれたときの時代。 文体が落ち着いてきている。 映画kyokoを作り、その小説を書いている時。 村上龍が、「自分の再生」というほどに変化している。 日本の価値観が 大きく転換して 危機感を持とうとしている。 その崩壊を多くの人が認識しきれていない。 日本は なぜ 売春という言葉を 援助交際という曖昧な言葉にすり替えるのだろうか。 その現実の中で どうした理念や夢を持つことができるのだろうか? 『理念というのは、絶えず疑いをもって現状を見つめることのできる何かだと、柄谷行人はいった。』 日本における同質性がゆえに、夢や希望や。どうすべきかなどが 妙につまらないものにしかならないかもしれない。
2020/12/27 21:59
20年前に書かれているにもか変わらず2020年年末の時代でも読めました。 「こういう考え方や、解釈があるのか」と物事の捉え方の幅が広がったような。
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