なぜ論語は「善」なのに、儒教は「悪」なのか

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読了。
ちょっとタイトルに中韓に対する悪意を感じるが(内容もちょっと…)、論語と儒教の関係に於ける一つの考察としては、非常に良く纏まっていると思う。
論語自体は、生きていく上での常識と叡智を身に着けた、孔子という、巷から尊敬を集めた人の金言集？に過ぎず、後年の皇帝たちが、自らの権威発揚のために、孔子の名を利用して、民衆をコントロールするのに都合の良い価値基準として設定されたのが儒教である、という一つの仮説である。
確かに、一つ一つ考察していくと、論語と儒教はイデオロギーレベルで矛盾する部分が多い(寧ろ真逆のケースも多々)。
そう考えると、ナザレのイエスも、孔子と同じく、単に生きていく上での知恵を説いて回った道徳人だったのかもしれない。後年ローマ皇帝の権威確立に利用され、イデオロギー化されていった経緯もよく似ている。
時の為政者が、過去の偉人の名を借りて自身の権威発揚に利用する、ということは現代でも繰り返されている。
毛沢東なんかマルキストですらなかった、と言われてるからね。。。

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■「子，四を絶つ。意なく，必なく，固なく，我なし」
・「先生は四つのことを絶たれた。勝手な心を持たず，無理押しをせず，執着をせず，我を張らない」（金谷治訳）
■「論語」は哲学の書ではない。
・孔子はそもそも哲学者ではない
・「論語」は孔子という「常識人」が語る「常識論の書」といえる
■「子の曰く，人にして遠き慮り無ければ，必ず近き憂い有り」
・「先生が言われた，『人として遠くまでの配慮がないようでは，きっと身近い心配ごとが起こる』」（金谷治訳）
・先延ばしはダメという意味
■「論語」の中の孔子の言葉はまさに我々普通の人々の思いや考えを最も簡潔にして最も適切な表現で代弁していることがよくわかる。

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論語と儒学の違いについて、日本への影響についても、歴史的な流れを見ながら理解することができた。

また歴史の中において思想、哲学、宗教、人間のよりどころにもなるこういったものが、いかに政治に利用されてきたのかを知ることができる。これは中国に限らない話ではないだろうか。こういった実情をしることで、今自分がよりどころとしようとしているものが本当に正しい物なのか？信じるべきに値する物なのか？疑問を投げかけることができそうだ。

孔子の教えがあり、そこから多くの教えが派生している。果たして何を学ぶべきなのか、限られた時間の中で大変難しい問題ではある。

例えばオリジナルの論語を学ぼうと考えた時、2500年以上前の、ただの常識人のおじさんの孔子（しかも特に大きな実績はなし）の、体系だったものでもない、弟子との問答や、出来事の中の言葉を学ぶだけで本当に実社会に生かせるのか。正しい生き方に近づけるのか？だとか思ってしまう。

だったら後世に、なんらかの意図でまとめなおされた思想や哲学、宗教など、例えば多くのより正しそうな生き方をした人たちを生み出している陽明学などを学んだ方が良いのではないかなど、、、

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孔子＝理想的な人間（聖人）という等式は私の心の底にあまりにも深く根を下ろしていたので、本書を読むことでその概念はことごとく打破された。

それからこの本で得た知識を踏まえて、もう一度論語を深く読みたいと思った。

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儒教は孔子の教えを源流だとしているが、その実何の関係もなく、数世紀後の儒学者たちが箔付けするために詐称したとの指摘。

論語は苦労人だった孔子が口にした処世訓をまとめたもの。
儒教は、成り上がりの皇帝の支配を正当化する屁理屈を尤もらしく体系化したもの。

何事も自分たちに都合の良いように我田引水の屁理屈をこねる性癖は、今の中共も何ら変わらない。

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論語は儒教ではない。孔子没3百年以上後、皇帝の政治権力を正当化するためのイデオロギーとして編み出されたのが儒教。礼節と規範で情を規制し人欲を封じ込めるため、女性を徹底的に抑制、500万人以上が犠牲になった。

儒教すなわち論語のことである、という常識を持っていなかったので、自然に読めました。

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非常に簡潔に儒教の成り立ちと教義を教えてくれる。これだけでも読む価値あり。
五経が孔子の教えと何ら無関係であることは知らなかった。以前から何故詩経や易経が儒教の経典に含まれているのか疑問だったが、儒教成立の時代背景や目的からその理由が理解できた。
ただ朱子学が何の益のない害悪という主張はやや行き過ぎではないかと思う。天、性、道、理気などの哲学思想や、慎独や中庸の概念は自らを律して正しく生きていくための重要な指針となる。儒教を毛嫌いすると、こういう中庸から外れた極端な人になるのかな？

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儒教がよく分からず読んでみた。孔子は儒教の祖と言われているが、論語の内容とは異なる部分も多いのだな。

日本の立ち位置って面白い。海を隔てているからこそ、メタ的な立場で物事を捉えられているのかもしれない。