持統天皇と男系継承の起源 ――古代王朝の謎を解く
著者 武澤秀一
古代の大王・天皇には男性と女性、男系と女系が入りまじっていた。それが男系ばかりになったのは、なぜか？ そして、いつ、誰が、どのように？ 本書がまず注目するのは、天孫降臨神...
持統天皇と男系継承の起源 ――古代王朝の謎を解く
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商品説明
古代の大王・天皇には男性と女性、男系と女系が入りまじっていた。それが男系ばかりになったのは、なぜか？ そして、いつ、誰が、どのように？ 本書がまず注目するのは、天孫降臨神話とともに成立した持統「双系」王朝である。始祖となった女性天皇は代替りをタテの血脈でおこなう天皇制システムを創出し、皇祖神を祭る伊勢神宮に永遠の更新システムを埋め込んだ。しかし持統没後、双系継承は覆る。男系継承は藤原不比等が主導した平城京遷都に仕組まれていたのだ。神話、大嘗祭、王宮や王都、終末期天皇陵から古代王朝の謎を解き明かす。
目次
- プロローグ──アマテラスと「男系」の溝／男系、女系、双系とは／天皇は男系だが、祖先神は女性？／神話と政治を結び付ける／天孫降臨神話とともに成立した〈持統王朝〉／第一章 女性を始祖とする王朝への五つの視点／視点１ 列島社会は双系だった／父方も母方も等しく重んじる／儒教の中国と「無常」の列島社会／緩慢に進行する男系化／軍事的要因が男系化を促進した／視点２ 歴代遷宮が停止して「国家」が出来た／「歴代遷宮」をご存知ですか？／代替わりごとに移動する王宮と王都／王権のリセットとその功罪／飛鳥に収束する王宮・王都／歴代遷宮が停止され、恒久の都と国家体制が構築された／視点３ 現実を導くあたらしい神話／〈ヨコ〉を〈タテ〉に変えた神話／神話が現実を権威付ける／“神として”即位した天皇／法的にも認められた「双系」王朝／女性の皇祖神と「男系」天皇の溝／視点４ 女性天皇は全て「中継ぎ」だったか？／女性天皇が頻出した飛鳥・奈良時代／「中継ぎ」説への疑問／〈タテ系列〉の天皇制システムを起動した／揺らぐ「天武系」史観／視点５ 持統朝を総覧する／第二章 神話と結びつく〈持統王朝〉／１ 積極的に政治をおこなう皇后／皇后が仕切った“誓いの儀式”／草壁と大津、二人の皇子／大津謀殺の怪／〈天武皇統〉から〈持統皇統〉へ／草壁葬儀で詠まれた「天の河原」「天照らす」／あたらしい神話づくりの第一歩／天孫降臨神話のあらまし／北方系vs.南方系、垂直的vs.水平的──神話の系譜／なぜ神話づくりを？／二カ月後に皇太子制を発布／２ 〈天皇＝神〉の構図を立ち上げる／従来の天皇との決定的な違い／即位式での三つの出来事／伊勢神宮は〈アマテラス＝持統〉の宮殿／「板校倉造り」と「神明造り」の交代劇／なぜ神明造りに？／いつ神明造りに？／持統天皇がはじめた大嘗祭／新嘗祭は男子禁制だった／大嘗祭の舞台、大嘗宮──令和の大嘗祭から／産屋としての大嘗宮／女性天皇が主役だった／新天皇は大嘗宮で何をするのか／孫への譲位と「高天原」「神からの委任」／３ 持統がアマテラスになった証／吉野行幸の謎／重臣の反対を押し切った伊勢行幸／強行する理由、反対する理由／斎王不在が意味するもの／第三章 天皇制の礎──恒久の都と更新の思想をつくる／１ 〈持統王朝〉の都・藤原京／歴代遷宮から藤原京へ／天武朝の「新城」から持統朝の「新益京」へ／現在の定説は／天武天皇が間違えた？／新説の提示／重畳する正方形の世界──大地・王都・王宮／藤原京・絶対不変の世界観／新益京建設のプロセス／藤原宮のようす／内裏は〈持統＝アマテラス〉の住まい／代替わりごとに建て替えられた内裏／ずらされていた大嘗宮／２ 〈持統王朝〉の伊勢神宮式年遷宮／歴代遷宮の停止と式年遷宮の開始／建て替えること自体に意味があった／天皇としての正統性を誇示する──神話と建築から／３ 天皇陵から血統が見えてくる／天武陵──中国的コスモロジーに眠る／草壁の陵墓──持統の偏愛がうかがえる／斉明陵──持統王朝のバックボーンの起点を示す／天智陵──夫より父を重んじた持統上皇／持統天皇と八角墳／王宮と天皇陵──王都を俯瞰する／石室内での天武と持統／ほか
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歴史観点から男系天皇の優先は謝り
2021/07/24 17:52
4人中、1人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。
投稿者：nobita - この投稿者のレビュー一覧を見る
藤原不比等による権力掌握のための男系天皇化は誤り。タブーに対してきちんと歴史資料から明確にしたのは素晴らしい。安倍、管など歴史の知識も何もない人はこの課題は論じるべきでない。持統朝のように女系天皇でもOKになると、真の男女平等になる。これこそ欧米とも同等になる。
