〈民主〉と〈愛国〉 戦後日本のナショナリズムと公共性 みんなのレビュー

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「言葉と物」現代版。現在自明のこととしているものが如何に歴史的なものかが実感できる大作。これを読まずして、誰も戦後を語ることなどできるわけがない。手にしたときに感じる重みはただ、物理的なものだけではない。

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厚さ5cm、966ページ。この量は伊達ではない。小熊英二という人にとって、戦後日本を描出するにはこれだけの量を必要としたということだ。丸山真男、鶴見俊輔などさまざまな知識人の作品とライフヒストリーを描くことで、戦後日本のナショナリズムを描き出そうという試み。それはかなりのところで成功していると思う。〈愛国〉は右翼だけのものではないし、〈民主〉は左翼だけのものでもない。第二次世界大戦というとてつもなく巨大な悪夢を経験したことで、さまざまな様相を見せる日本のナショナリズム。この本を読むと、「左翼／右翼」という対立が、「日本国憲法／天皇制／アメリカ」という三位一体から生み出された虚偽意識、馴化され鈍化した人びとのナショナリズムではないかと感じてしまう。一度は目を通してみるべし。

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丸山真男、竹内好、加藤周一、江藤淳…。「戦後」日本の代表的な知識人の言説のありようを辿ることができます。読後、壮大なストーリーを踏破したような充実感を覚えます。

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日本人のナショナリズムの形成について、よく分かる。また、どのような言説がどのように形成されているか、様々な視点を集めている。本自体は厳ついが、読みやすい。ただ、９００ページという長さは、どうにかならないものか。

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相当面白いが、挫折しそう。章ごとに新たな発見がある。と言いながら、５章まで（とあとがき）しか読んでないんだけど。

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日本人のナショナリズムの形成についてよく分かる。また、どのような言説がどのように形成されているか、様々な視点を集めている。本自体は厳ついが、読みやすい。ただ、９００ページという長さは、どうにかならないものか。

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恩師から一回目の卒業祝いにいただきました。

国家と国民の関係性
教育を考える上でも必携でしょう。

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どこから来て、どこへ行くのか？
戦後生まれの自分には、自分のルーツとか根っこを知る上で重要な本の一つであり、戦後日本の歴史を知る本としての金字塔。と同時に、一生をかけて読みこなしたい一冊。
この本を脳味噌にまるまる入れてしまいたい…

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第二次世界大戦をどのようなかたちであれ経験した人々は戦後ずっと悩み、苦しみ、考えてきたのだと思う。また多くの死を見てきた人々は、戦争を知識としてしか知らないわれわれ世代と比較にならないほどに「生きること」に真摯であると思う。

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　ついに読み終えた。2010年の夏に購入し、ちょうど半年かけて少しずつ読み進め、先ほど読了。400時詰め原稿用紙2500枚の大作。定価は、6800円。それでも、読み終えた今の感想としては、十分6800円に値する。いやむしろ、この本に込められたものを考えると、安い、といってもいいほどの良書だった。　
　第二次世界大戦後から60年代末までの、「民主」と「愛国」をめぐる言説の移り変わりを、ありとあらゆる一次資料を駆使しながら、丹念に、執拗に、作者が追って行く。共産党、日教組、全学連、べ平連などの組織を、丸山真男、大塚久雄、竹内好、吉本隆明、江藤淳、鶴見俊介、小田実などの知識人を分析、批判しながら、十人十色の戦争体験から生み出された様々な思想、言説を追う。
　人間の考えは、強烈な原体験に少なからず規定される。日中戦争、第二次世界大戦は、終戦後の人々の思想を、強烈な原体験として規定し続けた。しかし、戦争がどのような原体験として人々の心に移ったかは、人それぞれである。戦争は非日常だと知っており、平和な世の中を生きた経験がある20代以上の人間と、戦争こそが日常であり、皇国教育のみを受けて育った10代の人間。あるいは、20代以上であっても、従軍経験者と非経験者。従軍経験者であっても、悲惨な戦闘を経験したものとしていないもの。あるいは、都市で空襲を経験したものと農村で空襲を経験しなかったもの。日本人全てが、日中戦争、第二次世界大戦を経験しながらも、それは、全ての人に異なった経験を刻みつけた。そして、その経験の相違が、「民主」と「愛国」を巡る言説に違いを、時には対立を生んだ。
（途中、後日更新）
　
　
　

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とりあえず厚い。ボリューム満点の書。ですが、文章自体は平易でサクサク読める。戦後の日本を考える上で必読では？

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　戦後日本の思想の流れをまとめた本。「民主」と「愛国」。２つがどうくっつき、どうはなれていったのか？どのようにナショナリズムを形成していったのか？丸山、江藤、吉本、小田などの戦後思想人の分析からつぶさにみていく。
　これらの思想対立は各人の戦争の体験の有無（またはどのような状況下で戦争を体験したか）によってかわっていくことが明らかになった。
　戦後思想の言葉はその時代には適したのかもしれない。しかし、現在はどうであろうか？意味が違うものになってくるはずだ。ここからテクストを読み替え、新たなナショナリズムの意味付けをしていく必要がある。
　靖国、憲法９条、在日、新しい教科書...今日、いろいろな問題が渦巻くが、本書からそのヒントを得られるかもしれない。
　この辺の部分は学校の社会科では飛ばされることが多いので、若い人は特に読んでほしいところ。

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現代からみてしまうと、左翼運動が盛り上がったことや、それを政府が真剣に恐れていたこと自体にリアリティを感じられません（少なくとも80年代生まれの私はそうです）。この本では、ソ連が先進的に見えていた時代、日本は将来的に共産化すると多くの人が考えていたことが紹介されています。後世から左翼運動を馬鹿にするのは容易いものです。でも、きっとわれわれもその限界の中にいるのでしょう。
ちなみに、戦後著名となる人たちが、それぞれが偶然に与えられた環境の下で考え抜いた結果至った、考え方や行動が紹介されています。自分がその立場だったらどう考えたかを想像して読むのも楽しいです。

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良いとか悪いとか、無かった方がいいだとか、一口に言えないのがナショナリズム。それはある時には独立や連帯の強力な波となり、ある時には排外と抑圧の温床となる。
「ナショナリズム」の果たした積極的な役割に正しい注意を払いながら、ナショナリズムとは異なる「公」を模索していきたい。
そのような筆者の姿勢は時に危ういほどアンビバレントに揺れる。
しかし、ナショナリズムを扱う上で、「動揺」は誠意のあらわれだと思う。