ボタン穴から見た戦争 白ロシアの子供たちの証言 （岩波現代文庫 社会）

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たかがインタビューとは思えない。
聴くこと、聞き出すことの難しさ。
語られることだけで大きな感動があります。

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今もシリアの難民たち、そのなかでやはり多くの子供たちが死んでいる状況が続いている。地球から戦火が消えない日は来ないのであろうか。なんの罪もない子供や老人が安心して暮らしていける世の中はおとずれないのであろうか。生き残った子供たちは凄まじいＰＴＳＤに苦しめられたに違いない。それを想うと暗澹たる気持ちに陥る。

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2016.03.23
ノーベル賞作家アレクシェーヴィチ『ボタン穴から見た戦争』読了。ナチスに侵攻された白ロシア（ベラルーシ）の当時の子供達101人の証言。あまりの残酷さに何度も中断した。そんな状況下での人間の優しさに何度も涙。読書中の電車でも涙。前も言ったが彼女がノーベル賞で選ばれた意義は大きいと思う

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これが戦争か、とひしひし感じる
平和に暮らしていたある日開戦し、わけもわからぬまま
逃げ出し、場合によっては捕まり、銃殺され
理不尽な非日常が日常になっていく

子供の目線でのことなので
誇張もなにもなく、あったことをそのまま
ありのままに淡々と書かれているので
本当にこれが戦争なのだ、と思える一冊
語り継ぐべき記憶が埋もれず本になってくれたことに感謝

この作者さんの他の作品も読んでみたいと思いました

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この著者の著作からいつも受け取るのは、とてもパーソナルなメッセージ。「弱者」や「子ども」ってヒトはいない。サーシャの、ミハイルの、ユーリの声に耳を傾けよ。

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　はじめに、の次2行文でやられました。これは刺激的な内容の様です。
　世界は今も戦争している。戦争は歴史上途切れることなく続いている。
　1941年ナチスドイツの侵略をうけたソ連白ロシア（ベラルーシ）で子供たちの証言を一つ一つ拾い上げたこの本。
　何とも言えない。歴史の教科書をもっているがこの事実は一行も書かれていない。それはなぜか。戦争は日常であり、歴史の転換点でしか取り上げられないからだ。日常の中にどれだけの犠牲があるかを考えさせられた一冊。

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読みながら気がついたら涙が出ているというのが１０ページごと、という読むのもつらい本である。戦争がどういうものか、証言を集めた本はたくさんあるのだろうが、子供の声、それも、大人になった人々のたくさんの記憶をまとめて一つの作品に完成させた本はあまり多くないと思う。記憶の物語であるが、時にそれは現在形で語られる痛みや悲しみ、または喜びであり、まるで過去のこととは思えない鮮やかな描写になって胸に迫ってくる。お母さん、お母さん、という叫び声が何回も聞こえてきて、私も「お母さん」なのでとても辛くなる。同時に、小さな子供が一生懸命大人のように、いやそれ以上に頑張る姿が、ある意味子供のひたむきさなのだなと、自分の子供のころと重なって親近感を覚える。
バラバラの声を集めて一つにしたときに現れるのは、戦争の真の残酷さと、家族や生活を失ってもまた立ち上がって歩き始める子供の生命力の尊さ、その対比である。破壊と命。子供と、彼らが生きる世界を大事にしたい。大人はそのために生きてるのではないかと思う。

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『戦争は女の顔をしていない』では、苛烈を極めた独ソ戦に従軍した女性の声を集めたスヴェトラーナ・アレクシエーヴィチ。ソヴィエト社会の中で、勇ましい戦勝の物語の光の傍らで、視線を外させられていた知られるべきひとつひとつの物語をその影から掘り起こした。その彼女が、独ソ開戦当時に子供であった人びとにフォーカスし、彼ら彼女らの戦争の記憶を聞き取り、同じ手法でまとめたのが本書『ボタン穴から見た戦争』である。

独ソ戦において、著者の住むベラルーシはポーランドからモスクワに向かう進路に位置し、多くの村々がドイツ軍に占領され、家を焼かれ、無残に殺され、抵抗するパルチザンは強烈に弾圧された。一説では、全人口の1/4を失ったとも言われる。インタビューを受けた人たちは、独ソ開戦時に子供としてそのベラルーシで戦争を体験した。目の前で多くの人が殺されたのを見たし、それ以上多くの死体をその目で見た。その中には知っている人たちも多く交じっていた、そして父も母も。親が殺されるか、連行されたまま戻ってこずに、孤児院や知人や親戚に預けられて育てられた子供も多かった。それが普通だった。

子供たちの目から見た戦争の記憶は、歴史のコンテキストを持たず、ときにそうであるがゆえに強烈な印象を残す。

著者は次のように語る。
「子供時代の記憶はもっとも強烈で悲劇的な瞬間をつかみ出して、大人が描いた模様に割り込んできます」

母親を目の前で銃殺された記憶を語るのを読み、単に可哀そうだと思われることを拒む冷厳さがそこにはある。語る人たちの言葉から、悲しみではないもっと切実な別の感情を抱いたことが感じ取れる。

「初めて爆弾が落ちるのを見たとき僕はもう僕ではなくて、別の人になってしまった。少なくとも、僕の中で『子供』は消えてしまった。まだ生きていたとしても、誰か違う人が脇から見ていた」

こういった証言を受けて、アレクシエーヴィチは次のようにこの本の主旨を説明する。
「誰がこの本の主人公なのか、という質問にはこう答えましょう。「焼き尽くされ、一斉射撃をあびた子供時代、爆弾や弾丸、飢餓や恐怖、父親を失うことによっても、死に追いやられたあの子供時代です」と。

この本の原題は、『最後の生き証人』である。自分がたまたまこの本を読み終えたのは2020年５月9日。1945年の対独戦勝記念日から数えてちょうど75年のその日である。つまり、ここに出てきた当時幼かった人たちでさえ、少なくとももう75歳以上になっているのである。

本書は次の証言で締められる。
「私たちはあの時期の、あの地方の生き残りの最後だって自覚したんです。今、私たちは語らなければなりません。
最後の生き証人です・・・・」

「最後の生き証人」という言葉をどう受け止めるべきなのだろう。彼らにとっての「死」は、今われわれの中にある「死」とは別のものであったのではないのだろうか。現代に生きるのわれわれの多くにとって、その人生のほとんどの時間において「死」は概念だった。当時子供であった彼らにとって、戦争は概念だったが、「死」はまさにそこにあるもので、いつ自らの上に降りかかっても不思議ではなかった具体的な何かだった。おそらく、だからこそ残されたこの命を大事にしましょう、などということは誰も言わない。少なくとも多くの人の話を聞いたアレクシエーヴィチはそういった言葉を選びはしなかった。命は大事なものだとも言わない。少なくとも命が大事ではなかったことがあったのを知っているからだ。そのようにして子供時代を失った人が、どのように世の中を見ているのか、それが今最後の生き証人たちの口を通して語られているのだ。

私たちは、また彼らが何を語ったのかよりも、何を語らなかったのかを、どのように語ったのかよりも、どのように語らなかったのかを見つめるべきなのかもしれない。


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『戦争は女の顔をしていない』(スヴェトラーナ・アレクシエーヴィチ)のレビュー
https://booklog.jp/users/sawataku/archives/1/4006032951

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第二次世界大戦時に子どもだったベラルーシの人々の記録。あの戦争でベラルーシは全人口の四分の一を失った。

ドイツ軍が金髪碧眼の子どもを誘拐して、血液を採取する話がたくさん出てくる。
子どもを何かの実験に利用したのかと最初は思ったけど、もしかしたら軍人たちのための献血を強制的にさせていたのかもしれない。その血液採取のために、大勢の子どもたちが亡くなったようだ。

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戦争は女の顔していない」に続くスヴェトラーナ・アレクシェーヴィチの2作目。
独ソ戦で大きな被害を受けた白ロシアの子供たちの証言集。
そのまま読んでも相当なものだが、大木毅「独ソ戦」などで背景を知っておくと、彼らが置かれた状況がいかに過酷だったかがよくわかる。