良心の危機「エホバの証人」組織中枢での葛藤　せせらぎ出版刊 みんなのレビュー

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投稿者：猫草　-　この投稿者のレビュー一覧を見る

家から家の伝道活動、輸血を拒否し、世の中を避けるための戒律をいろいろと守ることで知られるエホバの証人。
ただあの教義がどう決まるかは一般的にはほとんど知られていません。
印刷物も記事も、何がよくて何がだめという細かい決定も、誰がどういう理由で排斥になるかも、全てが決まるのがこの最高機関。

どういう人たちがいるのか、ベテルの図書室はどんな様子でどんな記事が書かれているのか、どうやってその会議が行われるのか、過去どうやって排斥に至った人々がいるのか、あの数々の教義はどうやって決まっていったのか、すべてが「統治体」の元メンバーにして、四代目会長の甥でもあるレイモンド・フランズによって細かく綴られてあります。

ただ、この本はいわゆる暴露本ではありません。
「深く傷ついている人、たとえ自分が不遇でも、良心を持ち、他人を気遣っている人の助けになればと思って書いた」と文中にありますが、まさしくそれで、排斥された後、感心できない行動に出る人については彼も胸を痛めています。

私自身エホバの証人の母をもち、子どもの頃もっと普通に遊びたかった等思うことはあります。
でも、エホバの証人になって世の中を批判するのが嫌でやめた人が、世の人になってエホバの証人を批判するのでは、本人は何も変わっていないと思います。

主には統治体や一般の人々の不安や間違った期待から、数々の誤りが生まれていく姿がリアルに書かれている本という感じで、正しい理解の助けになればよいのではないかと。

何より他人を思いやり、冷静に客観的に事実を述べていく著者レイモンドの人格の品性と美しさを的確に言い表しているのが、カバー袖の「ダゲン」誌のコメントです。

「この手の本によくある欠点は、自分が離れざるを得なくなった団体の持つ誤りを暴露してやろうと思うあまり、恨み辛みの気持ちが出ることである。ところがこの「良心の危機」にはそれがほとんど見られない。それどころか、穏やかで客観的にな書き方には尊敬と驚嘆を感じる」

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投稿者：オタク。　-　この投稿者のレビュー一覧を見る

おじさんがラザフォードの「ばかげた」予言で離れたとはいえ、統治体の成員にまでなっていた人による、ものみの塔聖書冊子協会を淡々とした筆致で書いた本。ラザフォード在世中から色々と疑問に感じる事はあったらしいが、世界本部に加わり、統治体の成員になってから疑問に感じてきた事々に焦点が合い、「良心の危機」となったようだ。
　ものみの塔の出版物を読めば分かるように、自分達の主張を裏付ける為に色々な「世」の出版物を使っているが、「洞察」と違って日本語訳がない「聖書理解の助け」を書く際に、ユダヤ教やキリスト教といった「大いなるバビロン」の出版物を使い、感銘を受けた事を書いている。
　もっとも、「1975年ハルマゲドン説」を唱えた時には統治体の成員なのだから、内心、おかしいと思いながらも「ふれ告げる」役割を果たした事は弁明調になっているのは減点になるが。
　Watchtower Libraryには昭和45年以降の書籍などを収録しているので「ヤコブの手紙の注解」が収録されてきたのに、今は古いバージョンではアップデートすると削除されてしまう。読んでみてもごく普通の注解書（元々壁紙職人だった人が書いているから、専門家が見ると素人臭いのかもしれないけれど）だが、終末論満載で、ある程度経つと使えなくなる本を量産してきた組織では「異端」の書なのかもしれない。青から赤、茶色から黄色、黒から現行の白と半世紀あまりの間で入門書が何回も変わっているのだから、今の教義でも「新しい光」によって書き換えられる可能性が高い。
　ものみの塔の原点は19世紀前半のミラーの「終末予言」なので、セブンスデー・アドヴェンティストと同根になるが、福音派にもつながる点がある。最高裁判例で「保護説得」という名の「拉致監禁」改宗ビジネスが大っぴらに出来なくなるまで、福音派が「ものみの塔異端説」の出版物を出していたが、近親憎悪もあるのだろう。結局、ユダヤ教やキリスト教の歴史は外れた「世界終末の予言の山」とも言い得るので、この組織もいつかは終末論を捨てて、その辺の教会みたいな教義にしないと存立し得ないのではないか。
　この本は版を重ねる度に新しい情報を加えているので、初刷と最終版では相当、内容が変わっているはずだ。最終話を元にした改訳が出ないだろうか。