紙の本
たくさんの人に読んで欲しい
2004/05/09 10:16
2人中、2人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。
投稿者：たろ - この投稿者のレビュー一覧を見る
最近の日本は、長く続いたバブル後の後遺症とデフレと閉塞感から、
ようやく景気の復活を感じ始めてきましたが、
現実には、アメリカのテロ被害以降の世界的テロ対決路線やイスラム
圏との問題へのかかわり、憲法問題などの直接的な波及…
急激に成長を遂げてきた、となりの超大国中国の経済需要急増による
資源不足問題顕在化による原材料インフレと、輸出需要と、中国の対
日本政策や戦後問題（靖国・南京事件…）などの影や、
韓国の反米感情の勃興・中国への接近・北朝鮮との同族感情からの接
近などという
国家としての基本問題に直面せざるを得なくなり始めています。
本書に書かれている内容は、高齢になり始めた身近な人たちから、
直接聞いた内容によく合っていて、おそらくこんなもんだったんだ
ろうという感じがします。
おおまかに大変良くまとまっていて、どちらかに直接肩入れしている
というのではなく、事実関係を提供する、歴史の事実と背景を共感で
きるようにまとめてる…ように感じました。
たくさんの人に読んで欲しいと思います。
いやおう無く、中国や韓国とお付き合いせざるを得ない、経済社会
状況になっています。
身近な会社関係でも、多くの人が中国の関係の仕事をするようになって
きています。出張機会も、駐在機会も増えています。
双方のためにも、きちんとした世界観・歴史観を持たないと、やって
いけないようになってきています。判断も出来ないのです。
紙の本
エリート中学生のための昭和史？
2004/03/21 09:39
1人中、1人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。
投稿者：ＧＧ - この投稿者のレビュー一覧を見る
主にティーンエイジャーを主たる読者層に想定した形で語られた昭和史講義。ですます調で、改行も多く取られているので非常に読みやすい。改行の具合を下に引く。
《で、そういう昭和の先輩たちと君たちとの間に何の関係もないのか、というとそんなことはない。
深い、深い絆があるんだね。
もちろん、そのつながりというのは、目に見えるものではない。
でも、あるんだよ。
見えないけれど、もしも、君たちが感じようという気持ちがあれば、しっかりと感じることのできるヴァイブレーションみたいなものがあるんだ。
魂の震えといってもいい。》
当時の人々が懸命に生きた思いを感じることが歴史なのだ、との前説があった上で各論に入っていく。話の重心は昭和前期の満州事変から大東亜戦争に至る世界と日本の状況を論じることにある。遅れてきた帝国主義国家日本が、第一次大戦でゲームのルールが変わったことを読めなかったことに悲劇の原因があったと説かれている。そのあとのアメリカによる占領から始まる戦後の歴史についても、世界情勢から演繹される形で日本の戦後が要約されている。
部分的に教えられながら読んでいったが、だんだん違和感が出てきた。上に引いたような親しみやすい語り口調で綴られた本であるが、その目線が随分高いのである。もともと『チーマーとコギャルのための昭和史』と仮題されていたそうだが、実際のところ、本書は国家を運営するエリートの視点からずっと語られている。東京の中高一貫進学校に通っている生徒が副読本として読んだら、共感しそうな気がする。
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非常に考えさせられました。
戦争を知らない年代に向けて、しかも少年や青年に向けての本ということで、文章や説明はかなり平易に書かれています。しかし、内容は重い。
江戸〜昭和の日本について、経済や外交、戦争を多く説明しています。本の題名の通り、昭和が主。
私が感じたのは、白人と有色人種の歩み。これはこれから先も様々な問題がのぼるのでしょうね。今現在でも白人の白人至上主義は変わっていないわけで…。
それも踏まえたうえで、日本はもっと自国を誇るべきだ。そう思いました。
それにしても、この本は語りかけるような文章になっているのですが、言葉の選び方や語尾の調子が石田衣良のIWGPを思い出させます。それがちょっと気になった。
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ふたたびテレビ画面に映し出されたスタジアムに目をやると、チュニジア戦の勝利の余韻のなか、日の丸の旗と共に「神風」と書いたハチマキをして声をからしている者がいます。私にはそれが、ピアスをし、髪を染めた若者たちが、自分と親身になる日本という国を見出して、素直にそれを愛する姿のように見えます。この情念がある限り、まだまだ日本は大丈夫だと思うのですが。
またまた福田和也+歴史で、題名のとおり昭和史。今回も年代順に出来事を並べてるだけだけど、ほんの少し「言いたいこと」が混ざっている。その「言いたいこと」がちょっと日本寄りだから、著者は右翼だと言われているんでしょう。でもこの本が伝えてくれることは、右も左も全てひっくるめて日本であり、そして日本に生まれた自分なんだということ。そして善悪は時代によってコロコロ変わるから現在から昔を眺めて「悪かった」と言うのは安易すぎるってこと。歴史が続く限り、全ては純粋な出来事でしかない。悪いこともいっぱいしたかもしれないし、今も悪いかもしれないけれど、それら全部を眺め感じることが肝要。
この流れってアレにそっくり。
「良いところも悪いところも受け入れて・・・」
まさに日本と愛せということなのだ
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徒に日本人は悪いことをしていないとは書いていないだけに質の悪い本。
彼の言う日本人の情けなさによってアジアの人々に強いた被害を覆い隠してしまっていると感じた。中国とは決定的に過去の蓄積が違うから仲良く出来ないと一刀両断しているところも何だかなぁ…。「魂」という極めて曖昧な立場を取りつつな右。
極めつけは後書き。ナションリズムや愛国心の発露であると言っているワールドカップで愛国心剥き出しにしてる人見て「日本もまだまだ大丈夫」ってどの口が言えるんだ…。ないわぁ…。
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日本人のメンタリティや社会構造・現在の社会の成り立ちを全体的に見渡したいと思い、手にとった。
恥ずかしながら、歴史小説を含め、日本の歴史をほとんど学んだことがなく、その危機感からとりあえず入りやすい本を探した次第である。
この本は、江戸の解説から昭和以降の社会構造の変化をエッセンスのみをトピックとして抽出した本であり、分量としては軽すぎず、重すぎず、とてもバランスの良い本であった。
第一次世界大戦の勝利から、有色人種として、日本は初めて列強の仲間入りができると思ったが、全くそうではなかったときの失望感。
闇雲に第二次世界大戦を行なった経緯。
これらの日本の歴史はビジネス人としてのメンタリティに訴えかけるには必要な知識であろう。
偶然、同じタイミングに、ハゲタカファンドを取り上げた『ハゲタカ』という映画を観た。
物語の設定は、日本の自動車会社が中国の政府系ファンドにのっとられる話。
トヨタ自動車とリーマンショックの話になぞらえたフィクションだが、トヨタという企業に対する日本人の思い入れは、昭和以降の歴史から派生するメンタリティに発するところがあると思うし、それはビジネスを行なう世界中の日本人に共通するものだと思う。
歴史に傾倒する必要はないが、最低限の知識は必要であると感じている。
時間を見つけては少しずつ勉強をしていこうと思う。
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北方領土はアメリカがサンフランシスコ講和条約のときに日本のものかソビエトのものかはっきりさせなかったということを初めて知った。
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江戸時代の末期から平成にかけての日本の時代の流れが、わかりやすい言葉で書かれ良く分かった。
こうした大きな流れをを知った上で、これからを生きていく事が先のわからない現代では必要だと思った。
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第一次世界大戦の頃から実は世界は変わっていたのだね（高校の日本史でやったような気もするけど、忘れた）、というのが認識できた。日本の政治は何も決められなく、前例主義だらけでグランドデザインなど描けない、と常々思っていたことは、実は結構昔からそうだったのだ、というのがよくわかった。調整する力、何とかする力は持っているものの、じゃあ、どこへ行くの？は決められない。そこはやっぱり日本人の特性なのだね。ただし、だからこそ現在のような豊かな国になりえたのかもしれないけど、とも思う。グランドデザインを大きく間違えて進むととんでもない結果になってしまう恐れもあるし。でも、ある程度でも覆すことができればいいな。
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保守派の論客である福田和也が、若い人に向けて昭和史を分かりやすく語った本です。
日本が戦争へと突き進んだ時代を、理解できない狂気に支配された時代と見るのではなく、当時の人びとが時代の状況の中で一生懸命生きてきたことに「共感」を寄せることが、歴史を学ぶ上でもっとも大切なことだという考えに基づいて書かれています。
ただ、明治以降、世界という舞台で戦ってきた日本人への「共感」と、戦後民主主義を築いた人びとへの「共感」が、容易には折り合いをつけられないことがきちんと語られていない点が、少し残念な気がします。そうしたことも含めて日本の歴史を考えてほしいというのが著者のスタンスなのですが、戦後の繁栄を支えたのは「モノへの憧れ」だったと語られているところなどには、著者自身の立場へ読者を導こうとする意図も感じられます。
むしろ、反米保守の立場からの昭和史だという主張をはっきりと打ち出してほしかったという気がします。
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高校生くらいに向けた昭和史。戦争は誰も望んでいなかった。でも、起きた。なぜ？当時の国際情勢、日本人の気持ちが分かりやすく描かれる。歴史を知る意味、生きる糧となるわけが分かる。面白かった。
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第一次世界大戦後の、ベルサイユ講和会議の意味、目的。世界的大恐慌の遠因。目にウロコでした。確かに日本は何もわからないまま、昭和に入って行ったんだ。
